\n| \n Abdurahman El-Ceddavi<\/p>\n Terceme ve Dizgi<\/p>\n Fikri G\u00f6nc\u00fc<\/p>\n \u00a0\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645<\/strong><\/p>\nHidayet yoluna bir \u0131\u015f\u0131k tutabilmek, sap\u0131kl\u0131\u011fa g\u00f6t\u00fcrecek yollar\u0131 insanlara tan\u0131tabilmek ve onlar\u0131n bu yollardan sak\u0131nmalar\u0131n\u0131 sa\u011flayabilmek i\u00e7in bu kitab\u0131n yay\u0131m\u0131na\u00a0 karar verdik. Bu kitap\u00e7\u0131kta anlat\u0131lan b\u00fct\u00fcn olaylar ger\u00e7ek hayatta ya\u015fanm\u0131\u015f olaylard\u0131r.\u00a0 Do\u011fru yola kavu\u015fturan Allah\u2019t\u0131r. \u015e\u00fcphesiz ki O bize yeter! O, ne g\u00fczel vekildir! Allah\u2019\u0131n Res\u00fbl\u00fcne, onun \u00e2line ve ashab\u0131na, sal\u00e2t ve selam olsun!<\/b><\/p>\n Hurafe, sahibine yap\u0131\u015fan, ihtiyar ve \u00e2ciz bir asalakt\u0131r.<\/b><\/p>\n Tevhid ise, \u00f6nce y\u0131kar sonra bina eder..!<\/b><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Kabircinin yolundan d\u00f6nmesi \u00e7ok zordur..!<\/b><\/p>\n \u00a0<\/b><\/p>\n De\u011fi\u015fik sebeplerden dolay\u0131 bu itiraflar\u0131 kaleme al\u0131p almama konusunda \u00e7ok teredd\u00fct ettim. Ama sonunda yazmaya karar verdim.<\/b><\/p>\n Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m b\u00f6lgedeki insanlar\u0131n, \u201cBize ne kabirlerden yard\u0131m bekleyen bir hur\u00e2feciden\u201d demelerinden korkuyordum. Yine de, zamanla ayn\u0131 b\u00e2t\u0131l inan\u00e7lar\u0131 ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131m bu insanlar\u0131n, bu itiraflar\u0131 okuyup ders almak suretiyle, hur\u00e2felerin karanl\u0131\u011f\u0131ndan, ger\u00e7ek islam inanc\u0131n\u0131n nuruna kavu\u015fabilecekleri beklentisi, -baz\u0131 insanlar taraf\u0131ndan cephe al\u0131nmay\u0131 g\u00f6ze alma pahas\u0131na da olsa- beni bu itiraflar\u0131 kaleme almaya s\u00fcr\u00fckledi. Kendi kendime \u015f\u00f6yle sordum:\u015e\u00e2yet bu itiraflar, b\u00e2z\u0131 insanlar\u0131n ger\u00e7ek hid\u00e2yet nuruna ermelerine sebep olacaksa neden kendimi bu hizmeti yapmaktan al\u0131koyay\u0131m ki!? Daha sonra kalemi elime almaya karar verdim. Bu kitap\u00e7\u0131kta dile getirilen ger\u00e7eklerin bir \u00e7ok insan\u0131n uyanmas\u0131na sebep olaca\u011f\u0131na inan\u0131yorum.<\/b><\/p>\n Gayret bizden muvaffakiyet Allah’tand\u0131r.<\/b><\/p>\n BEN B\u0130R KAB\u0130RC\u0130YD\u0130M<\/strong><\/p>\n\u00a0Ben, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m b\u00f6lgede kabircilerin \u00f6nde gelenlerinden say\u0131l\u0131rd\u0131m. Nerede bir vel\u00ee yat\u0131r\u0131 veya t\u00fcrbe duysam\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 -bunlar\u0131n ker\u00e2metlerini bileyim bilmeyeyim- hemen oraya gider, o kabirleri tavaf ederdim. B\u00e2zen onlar i\u00e7in kendi kendime baz\u0131 ker\u00e2metler tasavvur eder veya hayal ederdim. \u201c\u015eayet \u00e7ocu\u011fum s\u0131n\u0131f\u0131n\u0131 ge\u00e7erse huzur sand\u0131\u011f\u0131na \u015fu kadar para ataca\u011f\u0131m\u201d, \u201c\u015e\u00e2yet han\u0131m\u0131m \u015fu hastal\u0131\u011f\u0131ndan kurtulursa falan t\u00fcrbe i\u00e7in bir kurban kesece\u011fim\u201d diye bir\u00e7ok kez adaklarda bulunmu\u015fumdur.<\/b><\/p>\n \u201cCemiyyet\u00fc\u2019l-Azizi Billah El-Kahiriyye\u201d adl\u0131 bir cemiyyetin \u00e7\u0131karacak oldu\u011fu isl\u00e2m\u00ee bir derginin haz\u0131rl\u0131k \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 i\u00e7in topland\u0131\u011f\u0131m\u0131z g\u00fcnlerde, orada Dr.Cemil G\u00e2zi diye biri ile tan\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131m. Kendisi dergide tevhidi inan\u00e7 ile ilgili yaz\u0131lar yaz\u0131yordu. Arada kendisi ile beraber olur \u00e7e\u015fitli konularda sohbetler ederdik. Bana g\u00f6re cuma namaz\u0131n\u0131 mutlaka Aziz Billah Camisi\u2019nde k\u0131lmak gerekiyordu. O ise bu g\u00f6r\u00fc\u015fe \u015fiddetle kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015f, akla uygun, basit birtak\u0131m deliller ileri s\u00fcrerek bana reddiye vermi\u015fti. Benim bu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc bir sap\u0131kl\u0131k ve \u015firk olarak nitelendiriyor, akla ve vahye uygun \u00f6l\u00e7\u00fc ve esaslar\u0131 bir tarafa atarak, \u00f6lm\u00fc\u015f birinden yard\u0131m bekleme d\u00fc\u015f\u00fcncesinin \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir hata oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyordu. Onun bu tavr\u0131 ve s\u00f6ylemi\u015f oldu\u011fu \u015feyler kar\u015f\u0131s\u0131nda hayrete d\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcm. G\u00e2filler i\u00e7in ger\u00e7eklerin dile getirilmesi ne kadar \u00fcrk\u00fct\u00fcc\u00fc ve korkutucu idi..<\/b><\/p>\n Ke\u015fke Dr.Cemil bu sald\u0131r\u0131s\u0131 ile kalm\u0131\u015f olsayd\u0131! Aksine her f\u0131rsatta bu konulara temas ediyor, sald\u0131r\u0131lar\u0131nda yeni yeni cepheler a\u00e7\u0131yordu. Bir g\u00fcn \u015f\u00f6yle dedi: \u201cT\u00fcrbeler sadece \u00f6lm\u00fc\u015f bir kulun cesedini bar\u0131nd\u0131r\u0131rlar, b\u00e2zen bu t\u00fcrbelerde -insana k\u00e2r veya zarar vermekten \u00e7ok uzak- \u00f6lm\u00fc\u015f bir kulun kemiklerini dahi bulmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir.\u201d Bu s\u00f6zleri duyar duymaz irkilmi\u015f, dengem bozulmu\u015f, i\u00e7imde depremler meydana gelmi\u015fti\u2026<\/b><\/p>\n Bir cuma g\u00fcn\u00fc, cuma namaz\u0131ndan eve d\u00f6n\u00fcyordum. Bir \u015feyler kalbimi daralt\u0131yor, akl\u0131m\u0131 kemiriyordu. B\u00fct\u00fcn duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerim bir noktaya kilitlenmi\u015fti sanki! Bu durumdan kurtulmak i\u00e7in yapm\u0131\u015f oldu\u011fum gayretlerin hepsi bo\u015fa \u00e7\u0131k\u0131yor, beynimi kemiren, bu naho\u015f d\u00fc\u015f\u00fcncelerden bir t\u00fcrl\u00fc kurtulam\u0131yordum. Acaba \u00f6mr\u00fcm\u00fc ge\u00e7irdi\u011fim bunca y\u0131ld\u0131r sap\u0131kl\u0131k \u00fczerine mi hayat s\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcm?! Yoksa Dr.Cemil olaylar\u0131 abart\u0131yor muydu?! Bilgilerime g\u00f6re, \u015feh\u00e2det kelimesini inanarak s\u00f6yleyen bir ki\u015fiye k\u00e2fir denemezdi.. Yoksa, bu inan\u00e7 beni yan\u0131ltan ve aya\u011f\u0131m\u0131n kaymas\u0131na sebep olan bir durum mu idi!?<\/b><\/p>\n Kafam\u0131 kurcalayan, beynimi kemiren ba\u015fka bir durum da, -Dr.Cemil\u2019in beni tan\u0131mas\u0131na ra\u011fmen- beni kabircilerin ve t\u00fcrbecilerin, kefesine koymas\u0131, konu\u015fmalar\u0131nda beni hedef al\u0131p, benimle m\u00fccadele etmesiydi. Sanki imamlar ve hatipler her f\u0131rsatta Allah\u2019\u0131n vel\u00ee kullar\u0131na eziyet etmenin Allah ile harp etmek oldu\u011funu s\u00f6ylemiyorlar m\u0131yd\u0131?! Hatt\u00e2 bu m\u00e2n\u00e2da sahih bir hadis d\u00e2hi vard\u0131. Ne olursa olsun ben kabirci ve t\u00fcrbecilere kar\u015f\u0131 asla sava\u015fa giremezdim. Zira bu Allah ile sava\u015f etme m\u00e2n\u00e2s\u0131na gelirdi!?<\/b><\/p>\n \u00a0<\/b>SONUNDA HUCUMA KARAR<\/strong>\u00a0<\/b><\/p>\nDaha sonra kendi kendime; en iyi savunma vesilesinin h\u00fccum etmek oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp h\u00fccuma karar verdim. Bu sald\u0131r\u0131y\u0131 yapabilmek i\u00e7in\u00a0 \u00f6ncelikle biraz malzeme bulmal\u0131yd\u0131m. Gaz\u00e2li\u2019nin kitab\u0131 \u201c\u0130hy\u00e2\u2019i Ul\u00fbmuddin\u201d den ve daha sonra da At\u00e2 Es-Sikender\u00ee\u2019nin \u201cLat\u00e2ifi\u2019l-Minen\u201d adl\u0131 eserinden b\u00e2z\u0131 sayfalar okudum. Yine b\u00e2z\u0131 ker\u00e2metleri ve -tarihleri ile beraber olmak \u00fczere- b\u00e2z\u0131 ilgin\u00e7 olaylar\u0131 okuyup ezberledim. Bu \u015fekilde az da olsa belli bir cephaneyle bir sonraki cuma namaz\u0131na gittim. K\u0131zg\u0131nl\u0131\u011f\u0131m\u0131 belli etmeden Doktorun dersini dinledim. Ders bitince \u00f6\u011fle yeme\u011fini beraber yemek i\u00e7in \u0131srar etti. Yemek bitince sald\u0131r\u0131 i\u00e7in son haz\u0131rl\u0131klar\u0131m\u0131 yapmaya ba\u015flad\u0131m. Bu arada h\u00fccumda iki \u015feyden ces\u00e2ret al\u0131yordum: Birincisi: Bir\u00e7ok ker\u00e2met ezberlemi\u015ftim. \u0130kincisi: Ben Doktorun evinde idim. Dolay\u0131s\u0131 ile Doktor beni incitmemek i\u00e7in \u00fczerime fazlaca y\u00fcklenemezdi. Yeme\u011fini yedikten sonra nedense ona olan k\u0131zg\u0131nl\u0131\u011f\u0131m azalm\u0131\u015ft\u0131. (Bu yazd\u0131klar\u0131m aram\u0131zda ge\u00e7en konu\u015fman\u0131n tamamen ayn\u0131s\u0131 de\u011fil fakat m\u00e2n\u00e2 olarak yakla\u015ft\u0131rarak bunlar\u0131 sizlere aktar\u0131yorum.) Bir f\u0131rsat\u0131n\u0131 bulup konuya girdikten sonra ona \u015f\u00f6yle dedim: Evliyalar\u0131n derecelerini ancak onlar\u0131n mevk\u00ee ve derecesinde olanlar anlayabilirler. Evliyalar Allah\u2019\u0131n vel\u00ee kullar\u0131d\u0131rlar. Bu nedenle Allah onlara, di\u011fer kullar\u0131na vermedi\u011fi baz\u0131 \u00f6zellikler ve ker\u00e2metler vermi\u015ftir\u2026 Buna benzer bir\u00e7ok \u015fey sayd\u0131m d\u00f6kt\u00fcm.. Doktor beni sab\u0131rla dinledi. Bana kar\u015f\u0131 s\u00f6yleyecek bir \u015fey bulamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 hisseder gibi olmu\u015ftum ki s\u00f6zlerine \u015f\u00f6yle ba\u015flad\u0131:<\/b><\/p>\n -Say\u0131p d\u00f6km\u00fc\u015f oldu\u011fun bu \u015feyhlerden herhangi birinin, Allah kat\u0131nda, O\u2019nun Res\u00fbl\u00fc’nden daha de\u011ferli oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmek gibi bir inanc\u0131n var m\u0131!?<\/b><\/p>\n Bu soru kar\u015f\u0131s\u0131nda irkilmi\u015ftim;<\/b><\/p>\n – Hay\u0131r! dedim.<\/b><\/p>\n Bana \u015f\u00f6yle dedi:<\/b><\/p>\n -\u00d6yleyse nas\u0131l olurda bahsetti\u011finiz bu ki\u015filer su \u00fczerinde y\u00fcr\u00fcr, havada u\u00e7arlar, d\u00fcnyadan beri cennetin meyvelerine ellerini uzat\u0131p, bu meyvelerden kopar\u0131rlar da Allah\u2019\u0131n Res\u00fbl\u00fc (Sallallah\u00fc Aleyhi ve Sellem) b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n hi\u00e7birini yapmam\u0131\u015ft\u0131r!?<\/b><\/p>\n \u00a0Asl\u0131na bakarsan, bu s\u00f6z ikn\u00e2 olmam i\u00e7in yeterliydi, fakat taassubun g\u00f6z\u00fc k\u00f6r olsun..! Do\u011frusu b\u00f6yle kolay bir \u015fekilde ikn\u00e2 olmay\u0131 da kendime yediremezdim.. Otuz y\u0131ld\u0131r olu\u015fturmu\u015f oldu\u011fum bu d\u00een\u00ee k\u00fclt\u00fcr\u00fc nas\u0131l birden s\u00f6k\u00fcp atabilirdim ki?! Benim bunca y\u0131ld\u0131r olu\u015fturmu\u015f oldu\u011fum isl\u00e2m\u00ee k\u00fclt\u00fcr\u00fcn belki i\u00e7inde yanl\u0131\u015flar olabilirdi ama ben bu k\u00fclt\u00fcr\u00fc do\u011fru olarak bildim ve bu k\u00fclt\u00fcrden ba\u015fka do\u011fru bir k\u00fclt\u00fcr de tan\u0131mad\u0131m..<\/b>\u00a0<\/strong><\/p>\n\u0130KN\u00c2 OLMAK KOLAY DE\u011e\u0130L<\/strong>\u00a0<\/b><\/p>\nSonra bu konularla ilgili bilgi toplamak kast\u0131yla tekrar k\u00fct\u00fcphanemdeki kitaplar\u0131ma d\u00f6nd\u00fcm. Art\u0131k g\u00fcnlerim k\u00fct\u00fcphanemdeki ara\u015ft\u0131rmalar\u0131mla ve doktorla yapt\u0131\u011f\u0131m tart\u0131\u015fmalarla ge\u00e7iyordu. Doktorla yapm\u0131\u015f oldu\u011fum tart\u0131\u015fmalar bazen gece ge\u00e7 saatlere kadar uzuyordu. Sofizme a\u015f\u0131r\u0131 bir \u015fekilde a\u015f\u0131k olanlardan idim. Neden mi?! Hi\u00e7 sormay\u0131n! \u00c7\u00fcnk\u00fc; onlar\u0131n s\u00f6yledikleri \u015fiirlere, i\u00e7inde Arap, memluk, Fars k\u00fclt\u00fcr\u00fcnden esintiler bulunan ve genelde Afrika d\u00fcmbele\u011fi e\u015fli\u011finde s\u00f6ylenen, eski halk ezgilerine bay\u0131l\u0131yordum. Yaln\u0131z \u00e7alan Afrika d\u00fcmbele\u011fi…! Hazince \u00f6ten m\u0131s\u0131r ney’i..! Ve bunlar\u0131n e\u015fli\u011finde m\u0131r\u0131ldan\u0131lan ve seher vakti a\u015f\u0131k ile ma\u015fukun bulu\u015fmalar\u0131n\u0131 konu alan garip \u015fiirler..! Daha neler\u2026 Neler..! Bunlara benzer bir\u00e7ok sebep saymak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. K\u0131sacas\u0131 sofizme a\u015f\u0131kt\u0131m. Onlar\u0131n bir\u00e7ok \u015fiirlerini ve \u00f6zellikle de \u0130bn-i Farisi\u2019n \u015fiirlerini ezberlemi\u015ftim.<\/b><\/p>\n \u00a0Doktor ve onun gibi tevhide \u00e7a\u011f\u0131ranlarla tart\u0131\u015fmaya girdi\u011fim zaman onlara devaml\u0131 olarak tekrar etti\u011fim baz\u0131 s\u00f6zler vard\u0131. Onlara \u015f\u00f6yle s\u00f6yl\u00fcyordum: \u201cSizler dinin ruhunu istemiyorsunuz. Dini hayattan soyutluyorsunuz. Sizlerin ker\u00e2metin ne oldu\u011funu anlayabilmeniz i\u00e7in ker\u00e2met ehlinin derecesine ula\u015fman\u0131z gerekir. T\u0131pk\u0131 denizi g\u00f6rmeyenin dalgay\u0131 anlamayaca\u011f\u0131 veya sevdaya yakalanmayan\u0131n a\u015fk\u0131 anlayamayaca\u011f\u0131 gibi.\u201d<\/b><\/p>\n Onlar i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131m bu \u00fcslup sofular\u0131n daima ba\u015fvurduklar\u0131 bir \u00fcslup idi. Yine sofular, has\u0131mlar\u0131n\u0131 alt edebilmek i\u00e7in bu manalar\u0131 i\u00e7eren \u015fiirlere de ba\u015fvururlard\u0131.<\/b><\/p>\n YEN\u0130 B\u0130R K\u0130TAP YEN\u0130 B\u0130R KARAR<\/strong><\/p>\n\u00a0Kafam iyice allak-bullak olmadan doktorla al\u00e2kam\u0131 kesmeye karar verdim. Fakat ben onu terk etsem de ma\u00e2lesef o beni bir t\u00fcrl\u00fc b\u0131rakm\u0131yordu. Benim ondan uzakla\u015fmak istedi\u011fim o g\u00fcnlerde onu, kap\u0131m\u0131n zilini \u00e7alarken g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcmde g\u00f6zlerime inanamam\u0131\u015ft\u0131m. Evet gelen oydu.. San\u0131r\u0131m ben onu aramay\u0131nca, o beni arama ihtiyac\u0131 duyup evime kadar gelmi\u015f olmal\u0131yd\u0131. \u00c2det oldu\u011fu \u00fczere yine oturup uzun uzun konu\u015ftuk. \u0130lk \u00f6nce neden cuma namazlar\u0131n\u0131 onunla k\u0131lmay\u0131 terk etti\u011fimi sordu. Bende ona \u015f\u00f6yle cevap verdim:<\/b><\/p>\n -\u00c7\u00fcnk\u00fc senden iyice usand\u0131m?<\/b><\/p>\n \u00c7ok rahat bir \u015fekilde \u015f\u00f6yle cevap verdi:<\/b><\/p>\n -Fakat ben senden hi\u00e7 usanmad\u0131m! Sa\u011flam bir inan\u00e7 u\u011frunda m\u00fccadele etmek i\u00e7in sende \u00e7ok hay\u0131rlar var! dedi.<\/b><\/p>\n Kendi kendime \u201cGalib\u00e2, yava\u015f yava\u015f beni kendi yoluna \u00e7ekmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor\u201d dedim. Sonra elinde bir kitap oldu\u011funu fark ettim. G\u00f6z\u00fcm\u00fcn ucuyla kitab\u0131n ad\u0131n\u0131 tarad\u0131m. Kitap, \u015eeyh Muhammed B. S\u00fcleyman Et-Tem\u00eem\u00ee\u2019nin hayat\u0131 ile ilgili idi. Elindeki kitab\u0131 i\u015f\u00e2ret ederek ona \u015f\u00f6yle dedim:<\/b><\/p>\n -Bu kitab\u0131 bana okumam i\u00e7in vermeniz m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?<\/b><\/p>\n \u015e\u00f6yle cevap verdi:<\/b><\/p>\n -Bunu veremem, fakat, sana ayn\u0131s\u0131ndan bir tane getirmeye s\u00f6z veriyorum, dedi.<\/b><\/p>\n \u00a0\u0130steyene istedi\u011fini ilk anda vermemek..! Herhalde bu onun, elindeki kitap merak edilsin diye d\u00e2im\u00e2 yapmakta oldu\u011fu bir taktikti. Durumu anlad\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in elindeki kitab\u0131 bir anda kapt\u0131m ve bir daha da geri vermedim. Gece yar\u0131s\u0131ndan sonra kitab\u0131 okumaya ba\u015flad\u0131m. Kitab\u0131n mevz\u00fbsu ve \u00fcsl\u00fbbu baya\u011f\u0131 dikkatimi \u00e7ekmi\u015fti. Onu okuyabilmek i\u00e7in o gece sabaha kadar uyumad\u0131m.<\/b><\/p>\n Kitab\u0131n hacmi k\u00fc\u00e7\u00fckt\u00fc, ama i\u00e7imde f\u0131rt\u0131na ve zelzeleler koparmaya yetmi\u015fti. Beni benden, bir anda al\u0131p ba\u015fka d\u00fcnyalara g\u00f6t\u00fcrd\u00fc. Kitap, \u015eeyh Muhammed B. S\u00fcleyman Et-Tem\u00eem\u00ee\u2019nin d\u00e2veti boyunca kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 zorluklar\u0131 anlat\u0131yordu. Her sat\u0131r\u0131nda kalbindeki s\u0131z\u0131nt\u0131y\u0131 anlamak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fc. Bir an kalbimin sat\u0131rlarla beraber akt\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissettim. Yapmam gereken bir i\u015f i\u00e7in kitab\u0131 b\u0131rakmam gerekiyordu. Kitab\u0131 o anl\u0131k b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131m fakat akl\u0131m hep kitapta idi. Zira \u015eeyhi Basra\u2019da b\u0131rakm\u0131\u015f, memleketine d\u00f6nene kadar sabredememi\u015ftim.. Onu Ba\u011fdat\u2019ta b\u0131rakt\u0131m. Kuzey Irak\u2019a gitmek \u00fczere yol haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inde idi. Asl\u0131nda sabredip gurbetten d\u00f6nene kadar onu beklesem iyi olurdu\u2026<\/b><\/p>\n Doktor, kitab\u0131nda, \u015eeyh Muhammed B. S\u00fcleyman Et-Tem\u00eem\u00ee\u2019nin 12. asr\u0131n m\u00fcceddidi oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyordu.<\/b><\/p>\n \u0130mam,\u00a0 bu gezisi boyunca acaba arad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bulabilmi\u015f mi idi?! \u0130slam \u00e2leminin her yerinde cehaletin, geri kalm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131n ve \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fcn\u00fcn ac\u0131 sanc\u0131lar\u0131na \u015f\u00e2hit olmak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fc. Ma\u00e2lesef imam bu gezisinden b\u00fcy\u00fck bir \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve kederle d\u00f6nm\u00fc\u015ft\u00fc. Z\u00eera m\u00fcsl\u00fcman beldelerde g\u00f6rm\u00fc\u015f oldu\u011fu insan f\u0131trat\u0131na ters d\u00fc\u015fen olaylar, inan\u00e7lar, ya\u015fant\u0131lar, ceh\u00e2let ve geri kalm\u0131\u015fl\u0131k onu peri\u015fan etmi\u015fti.<\/b><\/p>\n \u0130mam, art\u0131k kendi beldesine d\u00f6nm\u00fc\u015ft\u00fc ama zihnini gece-g\u00fcnd\u00fcz me\u015fgul eden bir d\u00fc\u015f\u00fcnce vard\u0131. Neden insanlar\u0131 Allah\u2019\u0131n ge\u00e7ek dinine \u00e7a\u011f\u0131rmaya ba\u015flam\u0131yordu ki?! Ni\u00e7in insanlara, Allah\u2019\u0131n Resul\u00fc\u2019n\u00fcn ger\u00e7ek yolunu hat\u0131rlatm\u0131yordu ki?! Ni\u00e7in\u2026! Ni\u00e7in\u2026! Ard\u0131 gelmeyen sorular\u2026<\/b><\/p>\n \u00d6yleyse Doktor\u2019un bahsetti\u011fi inan\u00e7lar temeli olmayan bo\u015f iddialardan ib\u00e2ret de\u011fildi. Bu d\u00e2vet 12. y\u00fczy\u0131ldan beri devam eden bir d\u00e2vetti. \u0130mam Muhammed b. S\u00fcleyman Et-Tem\u00eem\u00ee o zamanlarda bu daveti planlay\u0131p ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015f ve d\u00e2vetinin semeresini de alm\u0131\u015ft\u0131.<\/b><\/p>\n Mezarlar\u0131n \u00fczerlerine yap\u0131lan bin\u00e2 ve kubbeler y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f, hur\u00e2feler yok edilmi\u015f, sihir, keh\u00e2net gibi, insanlara zarar verici pis i\u015flerle u\u011fra\u015fanlar kovulmu\u015ftu. Ger\u00e7ekten insanlar bu \u015firk\u00ee inan\u00e7lardan kurtulabilirler miydi?! Kitap \u015f\u00f6yle devam ediyordu:<\/b><\/p>\n \u201cBu d\u00e2vetin insanlar nezdindeki tesiri neydi?! Tarih\u00e7iler, bu soruya Ahmed H\u00fcseyin\u2019in \u201cArap Yar\u0131madas\u0131nda G\u00f6rd\u00fcklerim\u201d adl\u0131 eserinde vermi\u015f oldu\u011fu cevaba benzer bir \u015fekilde cevap veriyorlar; Ahmed H\u00fcseyin bu konuda \u015f\u00f6yle der: \u201cO kavmin insanlar\u0131, a\u011fa\u00e7lar\u0131 kesme, mezarlar\u0131n \u00fczerlerine yap\u0131lan kubbeleri y\u0131kma i\u015fleminde o adamla beraber olmay\u0131 kabul etmemi\u015flerdi. Bu yap\u0131lan i\u015flemlerden dolay\u0131 kendilerine bir k\u00f6t\u00fcl\u00fck veya u\u011fursuzluk is\u00e2bet etmesinden korkuyorlard\u0131.\u201d<\/b><\/p>\n Acab\u00e2 beni de de\u011fi\u015fmekten korkutan, miras ald\u0131\u011f\u0131m bu korkumuydu?! Evet, belki de benimde korkum buydu! Ayn\u0131 korku, \u015eeyhi, Uyeyne\u2019de kutsal g\u00f6r\u00fclen a\u011fa\u00e7lar\u0131n kesilmesinde, \u00fczerinde kubbe bulunan kabirlerin y\u0131k\u0131m\u0131nda ve \u00f6zellikle de Zeyd Bin Hattab\u2019\u0131n kabrinin \u00fcst\u00fcndeki kubbenin y\u0131k\u0131m\u0131nda yaln\u0131z b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131\u2026<\/b><\/p>\n Kitab\u0131 okumaya devam ediyordum. Okuduk\u00e7a da belle\u011fimin t\u00e2 derinliklerinde bin\u00e2 etti\u011fim vehm\u00ee duvarlar\u0131n ta\u015flar\u0131n\u0131n bir bir s\u00f6k\u00fcl\u00fcp at\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissediyordum. Kitab\u0131 yar\u0131lad\u0131\u011f\u0131mda sanki kitaptan a\u00e7\u0131lan bir kap\u0131dan \u00e7\u0131kan nurlar i\u00e7imdeki koyu karanl\u0131klar\u0131 ayd\u0131nlatm\u0131\u015ft\u0131. Nur b\u00e2zen i\u00e7imi ayd\u0131nlat\u0131yor bazen de kayboluyordu.<\/b><\/p>\n Sonunda doktor galip gelmi\u015f, beni kendi nefsimle m\u00fccadele i\u00e7inde b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131. Yok! Yok! Belkide \u015eeyhle beraber tevhid yolunu izlemeye b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131..! Kim bilir!?<\/b><\/p>\n Kitab\u0131 okurken, \u015eeyhe duyulan kinden ve ona kurulan tuzaklardan dolay\u0131 ona ac\u0131maya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131m. O, Uyeyne\u2019de, zin\u00e2 eden bir kad\u0131na had cez\u00e2s\u0131 uygulat\u0131nca El-Ahsa H\u00e2kimi (Emiri) S\u00fcleyman Bin Muhammed Bin Abdulaziz El-Hammad\u00ee bu olaya \u00e7ok k\u0131zm\u0131\u015ft\u0131.\u00a0 H\u00e2kim bu d\u00e2vetin ve bu d\u00e2veti yapan ki\u015finin \u00e7ok tehlikeli oldu\u011fu iddia ediyor, onun ve ona uyanlar\u0131n tutuklanarak \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi i\u00e7in Uyeyne H\u00e2kimi \u0130bn-i M\u00e2mere mektup yaz\u0131yordu.<\/b><\/p>\n \u0130bn-i M\u00e2mer ise \u015eeyh\u2019i \u00f6ld\u00fcrmek istemiyordu. Zir\u00e2\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u015eeyh\u2019nin k\u0131z\u0131 ile evli idi. Uyeyne H\u00e2kimi kapal\u0131 bir aile toplant\u0131s\u0131 yaparak durumu \u015eeyh\u2019e bildiriyordu. Hakim\u2019in y\u00fcz\u00fcnden kendisinin \u00fcz\u00fcnt\u00fc i\u00e7inde oldu\u011fu belli oluyordu.<\/b><\/p>\n H\u00e2kim bu y\u00fcz if\u00e2desi ile El-Ahsa H\u00e2kimi\u2019nin emrine kar\u015f\u0131 gelemeyece\u011fini, zir\u00e2 ona kar\u015f\u0131 koyacak g\u00fc\u00e7te olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 if\u00e2de etmi\u015f oluyordu. \u015eeyh\u2019in kalbinde, \u0130bn-i M\u00e2mer\u2019in tam olarak iman etmedi\u011fi endi\u015fesi peyda olmu\u015f, bir an umutsuzlu\u011fa kap\u0131l\u0131r gibi olmu\u015ftu. Fakat, sonu\u00e7ta bu mektup \u015eeyh\u2019in iman\u0131n\u0131 ve d\u00e2vetindeki \u0131srar\u0131n\u0131 daha da art\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. Z\u00eer\u00e2, t\u00e2\u011futlar her zaman, hakka \u00e7a\u011f\u0131ranlarla m\u00fcc\u00e2dele ve harp etmi\u015flerdi. B\u00fct\u00fcn bu olumsuzluklar kar\u015f\u0131s\u0131nda \u015eeyh hi\u00e7 itiraz etmeden Uyeyne\u2019den hicret etmeye karar vermi\u015fti. Art\u0131k tevhid tohumlar\u0131n\u0131 ekmek i\u00e7in ba\u015fka yerlerde, ba\u015fka ar\u00e2ziler arayacakt\u0131. \u00a0<\/b><\/p>\n GAR\u0130P M\u0130SAF\u0130RLER<\/strong>\u00a0<\/b><\/p>\nSabahleyin evde anormal seslerin g\u00fcr\u00fclt\u00fcs\u00fcyle, b\u00fcy\u00fck bir \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k i\u00e7inde uyand\u0131m… Yata\u011f\u0131m\u0131n \u00fczerinde do\u011fruldum.. Sesler ne tam insan seslerine ne de hayvan seslerine benzemekteydi.. \u00c7\u0131\u011fl\u0131klar..! Ba\u011f\u0131rmalar..! melemeler..! Sesler birbirine kar\u0131\u015f\u0131yor, ib\u00e2reler anla\u015f\u0131lm\u0131yordu.. Kendi kendime: \u201cGaliba ben h\u00e2l\u00e2 g\u00f6rm\u00fc\u015f oldu\u011fum r\u00fcyan\u0131n etkisi alt\u0131nday\u0131m\u201d dedim. R\u00fcyada olup olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 kontrol etmek isterken kula\u011f\u0131m\u0131n zar\u0131n\u0131 patlatacak bir meleme sesi ile yeniden irkildim.. Derken han\u0131m\u0131m\u0131n m\u00fcjdeleyici bir y\u00fczle yatt\u0131\u011f\u0131m odaya girdi\u011fini g\u00f6rd\u00fcm. Mutlu haberler getirmi\u015f gibi bir h\u00e2li vard\u0131. Heyecanl\u0131 bir \u015fekilde teyzemin k\u0131z\u0131n\u0131n, kocas\u0131, \u00fc\u00e7 ya\u015f\u0131ndaki o\u011fullar\u0131 ve yanlar\u0131nda getirdikleri bir ko\u00e7 ile birlikte, bu sabah Said treni ile kendilerini ziy\u00e2rete geldiklerini haber veriyordu. \u0130lk anda han\u0131m\u0131m\u0131n bana \u015faka yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 zannettim.<\/b><\/p>\n Benim bilgilerime g\u00f6re Teyzemin k\u0131z\u0131n\u0131n \u00e7ocu\u011fu yoktu. Onun \u00e7ocuklar\u0131 do\u011far do\u011fmaz \u00f6l\u00fcyorlard\u0131.\u00a0 Fakat son \u00e7ocuklar\u0131 \u00fc\u00e7 seneden beri ya\u015f\u0131yordu. Bu \u00e7ocuklar\u0131 ya\u015fas\u0131n diye ismini \u201cKo\u00e7\u201d koymu\u015flard\u0131. Bu Sait\u2019te \u00e7ok me\u015fhur bir \u00e2detti.<\/b><\/p>\n \u00c7\u0131kan seslerden, \u00e7ocuklar\u0131n odam\u0131n kap\u0131s\u0131na do\u011fru yakla\u015ft\u0131klar\u0131n\u0131 hissettim. Ans\u0131z\u0131n kap\u0131dan i\u00e7eriye \u00e7ok y\u00fcnl\u00fc ve b\u00fcy\u00fck boynuzlu bir ko\u00e7 girdi.. Ko\u00e7 delirmi\u015f gibi \u015fa\u015fk\u0131n ko\u015fu\u015fmas\u0131 ile \u00e7ocuklar\u0131 \u00f6n\u00fcne katm\u0131\u015f koval\u0131yor, \u00f6n\u00fcne gelene vuruyordu. Sonra, dolab\u0131n aynas\u0131na do\u011fru y\u00f6nelip iyi bir s\u0131\u00e7ray\u0131\u015fla aynaya toslad\u0131! Herhalde aynadaki resmini kendine sald\u0131rmak \u00fczere olan ba\u015fka bir ko\u00e7 sanm\u0131\u015ft\u0131. \u015eiddetli bir g\u00fcr\u00fclt\u00fcyle ayna parampar\u00e7a oluverdi! Bir an evimin hayvanat bah\u00e7esinin i\u00e7inde oldu\u011funu zannettim. Ama ben Abbasiye\u2019de oturuyordum, hayvanat bah\u00e7esi de\u00a0 El-Ceyze\u2019de idi. E\u015fim, ko\u00e7tan korkmu\u015f olmal\u0131 ki bir k\u00f6\u015feye saklanm\u0131\u015ft\u0131. G\u00f6zleri ile bana i\u015f\u00e2ret ederek delirmi\u015f gibi hareket eden bu hayvan\u0131 durdurmam\u0131 istiyordu. Birbirine kar\u0131\u015fan sesler ve k\u0131r\u0131lan aynan\u0131n yank\u0131lanan sesi hayvan\u0131 daha da \u00fcrk\u00fctm\u00fc\u015f olmal\u0131yd\u0131 ki; ko\u00e7 tamamen panik haline girmi\u015fti. Ko\u00e7un g\u00f6zlerinde ve boynuzlar\u0131nda bir an \u00f6l\u00fcm\u00fc hissettim. Bu ko\u00e7u durdurmam gerekiyordu. Bo\u011fa g\u00fcre\u015f\u00e7ilerinin maharetli hareketlerini beynimde canland\u0131rd\u0131m. Karyolan\u0131n demirini kap\u0131p ko\u00e7un \u00fczerine h\u00fccum edecektim ki; tam o s\u0131rada Teyzemin k\u0131z\u0131 odaya girdi. Benim bu halimi g\u00f6r\u00fcnce kendisine h\u00fccum edece\u011fimi san\u0131p korkmu\u015f olmal\u0131 ki; y\u00fcksek bir sesle pe\u015f pe\u015fe, \u015fa\u015fk\u0131n \u015fa\u015fk\u0131n \u00e7\u0131\u011fl\u0131klar at\u0131p ka\u00e7mak istemi\u015fti.<\/b><\/p>\n Daha sonra durumu anlayan teyze k\u0131z\u0131, ko\u00e7u \u00e7a\u011f\u0131rd\u0131. Ko\u00e7, su\u00e7lu bir \u00e7ocuk gibi onun yan\u0131na geliverdi. Ko\u00e7 art\u0131k tutulmu\u015ftu. Teyze k\u0131z\u0131, bana bu bek\u00e2r ve \u015fen ko\u00e7la beraber Sait\u2019ten geldi\u011fini, bu ko\u00e7u terbiye etmek i\u00e7in \u00fc\u00e7 y\u0131l\u0131n\u0131 harcad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi. Ko\u00e7 \u00fc\u00e7 ya\u015f\u0131nda idi. Tam o\u011flunun ya\u015f\u0131nda.. O bu ko\u00e7u, \u00e7ocu\u011fu ya\u015fas\u0131n diye Seyyid Bedev\u00ee i\u00e7in adam\u0131\u015ft\u0131. \u00c7ocuk yar\u0131ndan sonra \u00fc\u00e7 ya\u015f\u0131na giriyordu ve dolay\u0131s\u0131 ile ada\u011f\u0131n vakti gelmi\u015fti. O, b\u00fct\u00fcn bu konular\u0131 bana anlat\u0131rken \u00e7ok mutlu g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu. Sonra kocas\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131lamak i\u00e7in solana \u00e7\u0131kt\u0131m. O da \u00e7ok mutlu g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordu. Kocas\u0131 benden d\u00fczenlenen bu b\u00fcy\u00fck adak t\u00f6renini g\u00f6rmem i\u00e7in onlarla beraber Tanta\u2019ya kadar gidip kendilerine e\u015flik etmemi istiyordu. Mes\u00e2fe uzak oldu\u011fu i\u00e7in sadece bir ko\u00e7 ile yetinmi\u015flerdi. Zira Seyyid Bedev\u00ee\u2019yi sevenler ona develer kurban ediyorlard\u0131. Bu t\u00f6rene mutlaka kat\u0131lmal\u0131yd\u0131m. Aksi takdirde bana \u00e7ok dar\u0131lacaklard\u0131. Ayn\u0131 zamanda onlara bu yapt\u0131klar\u0131n\u0131n k\u00fcf\u00fcr oldu\u011funu nas\u0131l a\u00e7\u0131klayabilirdim..!? Onlar\u0131n \u00fc\u00e7 y\u0131ld\u0131r ya\u015fad\u0131klar\u0131 bu g\u00fczel hayali s\u00f6zlerimle nas\u0131l y\u0131kabilirdim..!? B\u00f6yle bir \u015feyi yapsam acaba tepkileri nas\u0131l olurdu?!\u00a0<\/b><\/p>\n \u0130LK D\u00c2VET VE SONRASI<\/strong>\u00a0<\/b><\/p>\nNe olursa olsun onlara bu yanl\u0131\u015flar\u0131n\u0131 anlatmal\u0131yd\u0131m. Z\u00eer\u00e2 ila\u00e7lar ac\u0131 da olmas\u0131na ra\u011fmen i\u00e7ilirdi. \u00d6nce erkekten ba\u015flaman\u0131n daha do\u011fru olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Zira erkek genellikle bask\u0131n gelen taraf olurdu.<\/b><\/p>\n Teyzemin k\u0131z\u0131n\u0131n kocas\u0131n\u0131 evin bir taraf\u0131na \u00e7ektim. Elimde tuttu\u011fum \u0130mam Muhammed B. S\u00fcleyman Et-Tem\u00eem\u00ee\u2019nin kitab\u0131n\u0131 g\u00f6rmesini istiyordum. Kitab\u0131 g\u00f6r\u00fcnce elimden ald\u0131 ve kitab\u0131n kapa\u011f\u0131ndaki yaz\u0131y\u0131 okur okumaz birden irkildi. Hemen kitab\u0131 elinden \u00e7\u0131kard\u0131. Sanki eline ate\u015ften bir kor konmu\u015ftu! B\u00fcy\u00fck bir k\u0131zg\u0131nl\u0131k ve \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k i\u00e7inde ba\u011f\u0131rd\u0131:<\/b><\/p>\n -Bu okudu\u011fum kitap nedir?! Bu kitap, elime nas\u0131l de\u011fdi?! Bu kitap bana bilin\u00e7li olarak verildi! Halbuki benim ne dindar biri oldu\u011fum bilinmektedir. T\u00fcrbelere, oralar\u0131 ziy\u00e2rete, oralarda mum yakma ve kurban kesme i\u015flemlerine ne kadar \u00f6nem verdi\u011fim bilinmektedir\u2026\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n \u00a0G\u00f6zlerinden k\u0131zg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ve \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131n izleri okunuyordu. Bir zamanlar o kitab\u0131 g\u00f6r\u00fcnce ben de ayn\u0131 duygulara kap\u0131lmam\u0131\u015f m\u0131yd\u0131m!? Ona, Doktor G\u00e2zi daha \u00f6nce bana nas\u0131l davrand\u0131 ise aynen o \u015fekilde davranmal\u0131yd\u0131m. Belki b\u00f6yle bir durumun ba\u015f\u0131ma gelmesi benim i\u00e7in bir imtihand\u0131.. Acaba okuyup ikna oldu\u011fum \u015feyleri hayat\u0131ma tatbik edebilecek miydim?! Bundan daha da \u00f6nemlisi, inanc\u0131mda ne \u00f6l\u00e7\u00fcde \u0131srarl\u0131 olabilece\u011fimin, ba\u015fkalar\u0131 \u00fczerinde ne derece etkili olabilece\u011fimin bu imtihan ile ortaya \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131 idi. \u00a0<\/b><\/p>\n Ya\u015fam\u0131\u015f oldu\u011fu ortamda, insanlara do\u011fru inanc\u0131 \u00f6\u011fretmeyen ki\u015fi elbette silik \u015fahsiyetli bir ki\u015fi durumunda olurdu. Sa\u011flam bir inanca sahip olduktan sonra bu inanc\u0131 yaymamak, b\u00e2z\u0131 insanlar\u0131n sap\u0131k inan\u00e7lar\u0131na kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etmeyip onlar\u0131 do\u011fru inanca d\u00e2vet etmemek elbette sorumluluk hisseden bir ki\u015finin ku\u015fanaca\u011f\u0131 bir davran\u0131\u015f t\u00fcr\u00fc olamazd\u0131. \u015eayet ben, bug\u00fcn onlar\u0131n bu bat\u0131l inan\u00e7lar\u0131na kar\u015f\u0131 m\u00fccadele etmeyip onlar\u0131 hakka d\u00e2vet etmezsem bir g\u00fcn onlar beni veya z\u00fcrriyetimden birilerini kendi b\u00e2t\u0131l inan\u00e7lar\u0131na \u00e7a\u011f\u0131rabilirlerdi. \u00d6yleyse mutlaka bu insanlarla en iyi \u015fekilde m\u00fcc\u00e2dele etmeliydim. Bu insanlar\u0131 bu b\u00e2t\u0131l inan\u00e7lar\u0131na terk etmem b\u00fcy\u00fck bir vicdans\u0131zl\u0131k olurdu. Onlar, fark\u0131na varamadan i\u00e7ine itildikleri bu akidev\u00ee u\u00e7urumun tehlikeli sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 \u015fimdiden \u00f6\u011frenmeliydiler.. Ne yap\u0131p edip o insanlar\u0131n bu \u015firki inan\u00e7lardan kurtulmalar\u0131 i\u00e7in gayret g\u00f6stermeliydim. \u015e\u00fcphesiz ki b\u00e2t\u0131l fikirler daim\u00e2 \u00e7ok c\u0131l\u0131z temeller \u00fczerine bin\u00e2 edilmi\u015flerdir. Dolay\u0131s\u0131 ile onlar\u0131n kafalar\u0131nda olu\u015fturaca\u011f\u0131m en ufak bir \u015f\u00fcphe bu b\u00e2t\u0131l d\u00fc\u015f\u00fcnceleri yok etmeye yetebilecektir. Hakk\u0131n geldi\u011fi yerde ise b\u00e2t\u0131l yok olmak zorundad\u0131r. B\u00e2t\u0131l inan\u00e7lar\u0131 ink\u00e2r etmek, onlar\u0131n b\u00e2t\u0131ll\u0131\u011f\u0131n\u0131 dile getirmek, onlar\u0131 birden yok etmese de onlar\u0131n geli\u015fmelerini ve yay\u0131lmalar\u0131n\u0131 engelleyebilecektir.<\/b><\/p>\n \u0130\u015fte b\u00fct\u00fcn bu ger\u00e7ekleri g\u00f6z \u00f6n\u00fcne alarak, Allah\u2019a tevekk\u00fcl edip teyze k\u0131z\u0131n\u0131n beyine ger\u00e7ekleri dile getirmeye karar verdim. Bu i\u015f ger\u00e7ekten \u00e7ok zor olacakt\u0131. \u00d6ncelikle onunla \u015eeyh Muhammed b. S\u00fcleyman Et-Tem\u00eem\u00ee aras\u0131ndaki engelleri kald\u0131rmal\u0131yd\u0131m. Daha sonra, tevhide d\u00f6n\u00fc\u015f hareketi konusunda\u00a0 onun kafas\u0131na yerle\u015ftirilen k\u00f6t\u00fc imaj\u0131 de\u011fi\u015ftirmeliydim. Derken konu\u015fmaya ba\u015flad\u0131k. Konu\u015fmaya ba\u015flar ba\u015flamaz bu tevhid d\u00e2vetini,\u00a0 bu d\u00e2vetle uzaktan ve yak\u0131ndan al\u00e2kas\u0131 olmayan iddialarla karalamaya ve bu d\u00e2veti asl\u0131 olmayan \u015feylerle itham etmeye ba\u015flad\u0131. Halbuki bu d\u00e2vet, bu t\u00fcr ithamlardan, Yusuf\u2019u yedi\u011fi iddia edilen kurdun, Yusuf\u2019un kan\u0131ndan beri oldu\u011fu kadar beriydi.<\/b><\/p>\n \u00c7ok gayretli bir \u015fekilde bu tevhid hareketini karalayanlar\u0131n bu k\u00f6t\u00fc niyetli \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n arkas\u0131nda yatan sebepleri a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Yine bu d\u00e2vetin islam \u015feriat\u0131n\u0131n sanca\u011f\u0131n\u0131 nas\u0131l tekrar dalgaland\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131, ba\u015fl\u0131ca ib\u00e2detleri nas\u0131l tekrar ihy\u00e2 etti\u011fini, hurafecilerle ve her sene servetlerine servetler katan kabir bek\u00e7ileri ve hizmet\u00e7ileriyle nas\u0131l m\u00fccadele etti\u011fini a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. T\u00fcrbe bek\u00e7ilerinin cennete girmek isteyenlere nas\u0131l salih amel satarak k\u00f6\u015fe olduklar\u0131n\u0131 anlatt\u0131m. Cennete bir-iki..! Koltuklar s\u0131n\u0131rl\u0131..! Vakit k\u0131sa..! diyenler yok mu..?! Vela havle vela guvvete illa billahi\u2019l-aliyyil az\u00eem!<\/b><\/p>\n \u0130brahim’in y\u00fcz\u00fcnde baz\u0131 hay\u0131rl\u0131 insanlar\u0131n y\u00fcz if\u00e2delerini benzer bir if\u00e2de vard\u0131 sanki. Ama bir anda bu if\u00e2de yerini deh\u015fetli y\u00fcz if\u00e2delerine b\u0131rak\u0131vermi\u015fti.\u00a0 Hali z\u00e2kiresine tekrar kavu\u015fmak \u00fczere olan birinin haline benziyordu. O bu hal \u00fczerine iken kabirlerle ilgili olarak a\u011fz\u0131ndan \u00f6yle ib\u00e2reler \u00e7\u0131k\u0131yordu ki; bunlara \u015fa\u015fmamak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildi. Vefat etmi\u015f Allah dostlar\u0131n\u0131 savunmak ad\u0131na s\u00f6yledi\u011fi laflar ma\u00e2lesef a\u015fik\u00e2r olarak insan\u0131 k\u00fcfre d\u00fc\u015f\u00fcren laflard\u0131. Kabirlerde yatan bu ki\u015filerin oradan beri bu k\u00e2inat\u0131 y\u00f6nettiklerini, bu ki\u015filerin her cuma g\u00fcn\u00fc ayr\u0131 bir kutubun yan\u0131nda, bu k\u00e2in\u00e2t\u0131n i\u015flerini g\u00f6r\u00fc\u015fmek \u00fczere topland\u0131klar\u0131n\u0131, hatta bu toplant\u0131lara onlar gibi vefat etmi\u015f baz\u0131 kad\u0131nlar\u0131n da kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 if\u00e2de ediyordu.<\/b><\/p>\n Ya\u015f\u0131 otuzdan fazla olan bu insan\u0131n inan\u00e7lar\u0131n\u0131 birden bire de\u011fi\u015ftirece\u011fini kendisinden beklemiyordum. O a\u015famada s\u00f6ylediklerimi d\u00fc\u015f\u00fcnmesini istemekle yetindim. Ona \u015fu soruyu sordum: Acaba Allah indinde, \u015fu kabirlerde yatanlar m\u0131, yoksa Allah\u2019\u0131n Res\u00fbl\u00fc m\u00fc daha efdaldir? Bu soruya benzer birka\u00e7 soru daha sorup bu sorular\u0131n cevab\u0131n\u0131 taassup yapmadan d\u00fc\u015f\u00fcnmesini kendisinden ric\u00e2 ettim. Bu iste\u011fimi kabul etti, fakat bunun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda benden, kendisine Tanta\u2019ya kadar e\u015flik etmemi istiyordu.\u00a0 Ama benim bunu yapmam kesinlikle m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildi. Ona \u015f\u00f6yle diyerek bu iste\u011fini yerine getirmemin m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 if\u00e2de ettim:<\/b><\/p>\n -\u00c7ocu\u011funuzun ya\u015fayabilmesi i\u00e7in Seyyid Bedev\u00ee\u2019nin t\u00fcrbesine gidip kurban kesmede \u0131srarl\u0131 olman\u0131z\u0131n tek m\u00e2n\u00e2s\u0131 var, o da; \u00f6m\u00fcrlerin Seyyid Bedev\u00ee\u2019nin elinde oldu\u011funa inanmakt\u0131r.<\/b><\/p>\n G\u00f6zlerini b\u00fcy\u00fcterek tuhaf tuhaf bana bakt\u0131 ve \u015f\u00f6yle feryat etti:<\/b><\/p>\n -K\u00fcfre girme be adam! Sen neler s\u00f6yledi\u011finin fark\u0131nda m\u0131s\u0131n!?<\/b><\/p>\n Ona \u015f\u00f6yle cevap verdim:<\/b><\/p>\n -Kim kimi k\u00fcfre d\u00fc\u015fmekten sak\u0131nd\u0131r\u0131yor!? Senden, \u00f6l\u00fcleri b\u0131rak\u0131p Allah Te\u00e2l\u00e2\u2019ya y\u00f6nelmeni isteyen benim;\u00a0 ve benim b\u00fct\u00fcn \u00e7abalar\u0131ma ra\u011fmen, Seyyid Bedev\u00ee\u2019ye y\u00f6nelmeyi isteyen sensin! Soruyorum burada k\u00fcfre giren ben miyim, yoksa sen misin!?<\/b><\/p>\n S\u00f6zlerim ona kar\u015f\u0131 olan \u015fefkatimden kaynaklan\u0131yordu. Ama o bu s\u00f6zlerimi misafirli\u011fine yap\u0131lan bir ih\u00e2net sayd\u0131. Daha sonra bu garip yolcu, \u00e7ocu\u011funu, han\u0131m\u0131n\u0131 ve ko\u00e7unu alarak Abbasiye\u2019den Tanta\u2019ya gitmek \u00fczere yola koyuldu.<\/b><\/p>\n Onlar gidince, han\u0131m\u0131n \u015fefkat duygular\u0131 kabarm\u0131\u015ft\u0131. Mis\u00e2fire b\u00f6yle davrand\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in beni k\u0131nayarak \u015f\u00f6yle s\u00f6ylendi:<\/b><\/p>\n -\u00c7ocuklar\u0131n\u0131n \u00f6lmesinden korkanlar onlard\u0131r, sen de\u011filsin! \u00c7ocuklar\u0131 hep \u00f6l\u00fcyordu! Bu ya\u015ftan sonra bir \u00e7ocuklar\u0131 oldu ve bu \u00e7ocuk ya\u015f\u0131yor! Neden onlar\u0131n bu h\u00e2lini anlay\u0131\u015fla kar\u015f\u0131lam\u0131yorsun!?<\/b><\/p>\n Han\u0131m\u0131ma, sesimi biraz y\u00fckselterek \u015f\u00f6yle cevap verdim:<\/b><\/p>\n -Evet, \u00e7ocuk ya\u015f\u0131yor \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah ya\u015famas\u0131n\u0131 istiyor ve \u015f\u00e2yet \u00e7ocuk \u00f6lecek olursa bu da Allah Te\u00e2l\u00e2\u2019n\u0131n ir\u00e2desi ile olacakt\u0131r. Allah\u2019\u0131n ir\u00e2desine hi\u00e7 kimse ortak olamaz!\u00a0 \u00a0<\/b><\/p>\n DOKTOR BEN\u0130 BIRAKMIYOR<\/strong><\/p>\n\u00a0\u00c7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m gazetenin id\u00e2resine gitti\u011fimde Doktor beni telefonla arad\u0131. Benimle \u00f6zel bir konuda g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcrken bana vermi\u015f oldu\u011fu kitab\u0131 ne yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131 sordu. S\u00e2hi ben kitaba ne yapm\u0131\u015ft\u0131m!? Veya kitap bana ne yapm\u0131\u015ft\u0131!? Ona kitab\u0131n yar\u0131s\u0131n\u0131\u00a0 okudu\u011fumu, kitapta akl\u0131ma tak\u0131lan baz\u0131 konular oldu\u011funu, bunlar\u0131 kendisi ile tart\u0131\u015fmak istedi\u011fimi s\u00f6ylemekle yetindim.<\/b><\/p>\n Sonra o g\u00fcn\u00fcn ak\u015fam\u0131 bir araya geldik. Ona ba\u015f\u0131mdan ge\u00e7en bu dramatik ve ayn\u0131 zamanda komik olay\u0131 ve bu olay\u0131n kahramanlar\u0131n\u0131 \u015firk\u00ee inan\u00e7lar\u0131ndan d\u00f6nd\u00fcrmek i\u00e7in vermi\u015f oldu\u011fum m\u00fcc\u00e2deleyi anlatt\u0131m. Fakat hi\u00e7 bir yorumda bulunmad\u0131. Bunun \u00fczerine ona \u015f\u00f6yle dedim:<\/b><\/p>\n -Daha bir ka\u00e7 g\u00fcne kadar benimle yapt\u0131\u011f\u0131n m\u00fcc\u00e2deleyi bug\u00fcn ben ba\u015fkalar\u0131 ile yap\u0131yorum..\u00a0 Bu durum hi\u00e7 dikkatinizi \u00e7ekmedi mi?!<\/b><\/p>\n Kendisinden \u00e7ok emin bir \u015fekilde bana \u015f\u00f6yle cevap verdi:<\/b><\/p>\n -“Senin \u00f6nceden beri iyi bir d\u00e2vet\u00e7i olaca\u011f\u0131ndan emindim. Dolay\u0131s\u0131 ile bu i\u015fe hi\u00e7 mi hi\u00e7 \u015fa\u015fmad\u0131m. Sen bu kitab\u0131n yar\u0131s\u0131n\u0131 okudun, bu hale geldin, \u015f\u00e2yet hepsini ve di\u011fer baz\u0131 kitaplar\u0131 da okusan ne hale gelirdin acaba!?”\u00a0\u00a0 dedi ve ard\u0131ndan \u00e7ok rahat ve sevin\u00e7li bir halde g\u00fclmeye ba\u015flad\u0131.\u00a0\u00a0 \u00a0<\/b><\/p>\n BEKLENMED\u0130K B\u0130R Z\u0130YARET VE \u00dcZ\u00dcC\u00dc HABERLER<\/strong><\/p>\n\u00a0Daha sonra bir yak\u0131n\u0131mdan \u00f6\u011frendi\u011fime g\u00f6re teyzemin k\u0131z\u0131 Tanta\u2019dan Said\u2019e d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcnde Kahire\u2019ye u\u011framak istememi\u015fti.\u00a0\u00a0 Zira bana iyice k\u0131zm\u0131\u015flar ve kabilenin b\u00fct\u00fcn b\u00fcy\u00fcklerine beni \u015fik\u00e2yet etmi\u015flerdi.<\/b><\/p>\n Aradan bir hafta ge\u00e7mi\u015fti. Kap\u0131m\u0131n zili \u00e7ald\u0131. K\u00fc\u00e7\u00fck o\u011flum kap\u0131ya bakmaya gitti. Bana, gelenin \u0130brahim Harran oldu\u011funu s\u00f6yledi. Kendi kendime \u015f\u00f6yle s\u00f6ylendim: \u0130brahim Harran\u2026Bu teyze k\u0131z\u0131n\u0131n kocas\u0131.. Yoksa ba\u015fka bir ko\u00e7 daha m\u0131 getirdiler!? Belki de ba\u015fka bir t\u00fcrbe i\u00e7in ba\u015fka bir adak getirmi\u015flerdir! Belki de daha ba\u015fka bir sebep vard\u0131r! Daha sonra kap\u0131ya do\u011fru ilerledim. Evet! Gelen oydu, ama bu sefer yan\u0131nda ko\u00e7 falan yoktu. Benimle tokala\u015fmak i\u00e7in elini uzat\u0131nca \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rd\u0131m. Tokala\u015ft\u0131ktan sonra onu eve buyurun ettim, ama bunu kabul etmedi. \u00d6yleyse ni\u00e7in gelmi\u015f olabilirdi!? G\u00fcl\u00fcmsemeli bir if\u00e2de ile, benden daha \u00f6nce a\u015f\u0131r\u0131 bir \u015fekilde kendisinden \u00fcrkt\u00fc\u011f\u00fc \u015eeyh Muhammed b. S\u00fcleyman Et-Tem\u00eem\u00ee\u2019nin kitab\u0131n\u0131 istiyordu! \u00c7ok \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131m. \u015ea\u015fk\u0131n if\u00e2delerle ona bakakalm\u0131\u015ft\u0131m.. En yak\u0131n otura\u011fa kendimi att\u0131m..<\/b><\/p>\n Cahiliyye kalelerinden bir kale daha d\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fc..Ama bu nas\u0131l olurdu!? Onu bu duruma getiren sebep neydi!? Hem \u015fa\u015fk\u0131nd\u0131m hem de merakl\u0131.. \u0130brahim nas\u0131l olur da bana kendi ayaklar\u0131 ile gelip tevhid yoluna girmek ve art\u0131k bu yolda y\u00fcr\u00fcmek istedi\u011fini ifade ederdi..!? Bu durumun arkas\u0131nda \u00e7ok ama \u00e7ok kuvvetli bir sebep olmal\u0131yd\u0131.. Meydana gelen bu olay \u2013her neyse- \u00f6yle bir olayd\u0131 ki \u0130brahim\u2019i hayat\u0131 boyunca g\u00e2fil oldu\u011fu ger\u00e7eklere bir anda kavu\u015fturuvermi\u015f onu ger\u00e7ek\u00e7i bir \u015fekilde d\u00fc\u015f\u00fcnceye sevk etmi\u015fti.<\/b><\/p>\n \u0130brahim sonunda benim bu \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131ma ac\u0131yarak konu\u015fmaya ba\u015flad\u0131. A\u011fz\u0131ndan \u00e7\u0131kan ilk s\u00f6z\u00a0 \u00e7ok a\u011f\u0131r ve ac\u0131yd\u0131. Sesler kula\u011f\u0131mda \u00e7\u0131nlad\u0131.. Sanki sesler da\u011f\u0131n doru\u011fundan yuvarlanan kayalar\u0131 and\u0131r\u0131yordu.. G\u00f6z ya\u015flar\u0131n\u0131 tutamayan \u0130brahim \u00e7ok h\u00fcz\u00fcnl\u00fc ve iniltili bir sesle\u00a0 bana \u015fu ac\u0131 haberleri haber veriyordu:<\/b><\/p>\n -Tanta\u2019dan d\u00f6ner d\u00f6nmez o\u011flumuz \u00f6ld\u00fc. \u201cAllah\u2019tan geldik yine Allah\u2019a d\u00f6nece\u011fiz.\u201d<\/b><\/p>\n Bu, \u0130brahim\u2019in \u00f6len d\u00f6rd\u00fcnc\u00fc \u00e7ocu\u011fu idi. B\u00fct\u00fcn \u00e7ocuklar\u0131 \u00fc\u00e7 ya\u015f\u0131n\u0131 doldurur doldurmaz \u00f6lm\u00fc\u015flerdi. Asl\u0131nda zaman ge\u00e7irmeden han\u0131m\u0131yla kendisi bu konuyu doktorlara dan\u0131\u015fmal\u0131yd\u0131lar. Z\u00eer\u00e2 bunun sebebi t\u0131bb\u00ee bir hastal\u0131k olabilirdi. Bunu s\u00f6yleyince ikn\u00e2 olmu\u015ftu. Art\u0131k \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n ya\u015famas\u0131 i\u00e7in \u015feyhler ve t\u00fcrbeler i\u00e7in, Suveyf da\u011flar\u0131ndaki ma\u011fara i\u00e7in kurban kesmekten b\u0131km\u0131\u015flard\u0131. Z\u00eer\u00e2 bu i\u015fler fayda vermiyordu.\u00a0\u00a0\u00a0 Do\u011frusu, bu hallerine ac\u0131m\u0131\u015ft\u0131m. H\u00fcz\u00fcnlendim.. Onu elinden tutup i\u00e7eri ald\u0131m. Daha sonra, ba\u015f\u0131ndan ge\u00e7enleri tafsilatl\u0131 bir \u015fekilde anlatmaya ba\u015flad\u0131:<\/b><\/p>\n Tanta\u2019da Seyyid Bedev\u00ee\u2019nin t\u00fcrbesinde kurbanlar\u0131n\u0131 kestikten sonra yanlar\u0131na biraz et al\u0131p memleketlerine d\u00f6nm\u00fc\u015flerdi. Ceh\u00e2letin t\u00e2limat\u0131na g\u00f6re kestikleri kurbandan bir k\u0131sm\u0131n\u0131 yanlar\u0131nda g\u00f6t\u00fcrmeleri gerekiyordu. Onlar da \u00f6yle yapm\u0131\u015flard\u0131. Bundan hedef bu kurban\u0131n bereketinden hem onlar\u0131n, hem de onlar\u0131n yak\u0131nlar\u0131n\u0131n yararlanmas\u0131 idi. Fakat tersine getirdikleri eti yiyenlerin hepsi ishale tutulmu\u015flard\u0131. Z\u00eer\u00e2 et, buzlanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in yolda bozulmu\u015ftu. Bu nedenle \u00e7ok mahcup olmu\u015flard\u0131. \u00c7ocu\u011fa gelince: \u00c7ocuk oradan gelir gelmez hastalanm\u0131\u015ft\u0131. Fakat, Anne buna ra\u011fmen hi\u00e7bir \u015fey yapm\u0131yor, Seyyid Bedev\u00ee\u2019nin gelip \u00e7ocu\u011funu bu hastal\u0131ktan kurtar\u0131p onu sa\u011fl\u0131\u011f\u0131na kavu\u015fturmas\u0131n\u0131 bekliyordu.\u00a0 Ama \u00e7ocu\u011fun h\u00e2li ise gitgide k\u00f6t\u00fcye gidiyordu. Sonunda -her nas\u0131l olduysa- karar verip doktora gitmi\u015fler fakat doktorun a\u011fz\u0131ndan \u00e7\u0131kan laflar ikisini de deh\u015fete d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fc: Doktor, \u00e7ok \u00fczg\u00fcn ve \u015fa\u015fk\u0131n ifadelerle kendilerine, bir annenin nas\u0131l olur da \u00e7ocu\u011funu b\u00f6yle cidd\u00ee bir hastal\u0131kla uzun s\u00fcre ba\u015f ba\u015fa b\u0131rakabilece\u011fini sormu\u015f, \u00e7ocu\u011fun d\u00f6rt g\u00fcnden beri \u00e7ok tehlikeli bir \u00f6l\u00e7\u00fcde hasta oldu\u011funu belirtmi\u015fti. Sonunda doktor \u00fcmitsizce ba\u015f\u0131n\u0131 sa\u011fa sola sallayarak yine de son \u00e7\u00e2re olarak ila\u00e7 yazm\u0131\u015ft\u0131. \u00c7ocu\u011fa, doktorun vermi\u015f oldu\u011fu i\u011fneler ve haplar verilmi\u015f fakat hastal\u0131k her ge\u00e7en dakika daha da artarak \u00e7ocu\u011fun \u00f6l\u00fcm\u00fcne sebep olmu\u015ftu.\u00a0<\/b><\/p>\n DER\u0130NLE\u015eEN YARALAR<\/strong><\/p>\n\u00a0\u00c7ocu\u011fun \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sonra olan olmu\u015f, sorunlar daha da b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015ft\u00fc. \u00c7ocu\u011fun annesi b\u00fct\u00fcn bu olanlara dayanamam\u0131\u015f \u00e7\u0131lg\u0131na d\u00f6nm\u00fc\u015f, tamamen safla\u015f\u0131p, akl\u0131 gelip gider olmu\u015ftu. Eline ne ge\u00e7se \u00e7ocu\u011fu diye onu kuca\u011f\u0131na al\u0131yor, ba\u011fr\u0131na bas\u0131yor, s\u0131rt\u0131nda ta\u015f\u0131yor, onlar\u0131 seviyordu.<\/b><\/p>\n \u00c7ocu\u011fun babas\u0131 olan \u0130brahim ise, b\u00fct\u00fcn bu olaylardan sonra bu olanlar\u0131 ciddi ciddi d\u00fc\u015f\u00fcnerek bunlar\u0131n hepsinin Allah\u2019tan geldi\u011fini, Allah\u2019\u0131n hi\u00e7bir orta\u011f\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnerek ac\u0131s\u0131n\u0131 ba\u011fr\u0131na g\u00f6mm\u00fc\u015ft\u00fc. Yine her sene t\u00fcrbelere kurban kesmenin onu h\u00fcsrana u\u011fratmaktan ba\u015fka bir \u015feye yaramad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlam\u0131\u015ft\u0131. Anlam\u0131\u015ft\u0131 ama \u00e7ekilen bunca ac\u0131dan sonra\u2026 Ba\u015f\u0131na gelen bu olaylar esnas\u0131nda benim kendisine daha \u00f6nce s\u00f6yledi\u011fim s\u00f6zler akl\u0131na gelip bu s\u00f6zler kulaklar\u0131nda \u00e7\u0131nlam\u0131\u015ft\u0131.<\/b><\/p>\n Bana b\u00fct\u00fcn olaylar\u0131 \u00f6zetle anlatt\u0131ktan sonra \u0130brahim\u2019i, bir suskunluk alm\u0131\u015ft\u0131. Onun ne kadar b\u00fcy\u00fck ac\u0131lar i\u00e7inde k\u0131vrand\u0131\u011f\u0131n\u0131 tahmin edebiliyordum. Ac\u0131s\u0131n\u0131 biraz olsun hafifletmek i\u00e7in ona birka\u00e7 s\u00f6z s\u00f6yledim. Bu gibi durumlarda elbette birka\u00e7 teskin edici laf\u0131n faydas\u0131 olurdu. Fakat \u0130brahim\u2019in konu\u015fmas\u0131 yar\u0131da kalm\u0131\u015ft\u0131. Konu\u015fmas\u0131nda daha a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturmad\u0131\u011f\u0131 y\u00f6nler vard\u0131.. Acaba daha sonra han\u0131m\u0131na ne olmu\u015ftu? Yakaland\u0131\u011f\u0131 bu durumdan kurtulabilmi\u015f miydi?<\/b><\/p>\n Konuya \u015f\u00f6yle bir temenni ile giri\u015f yapt\u0131m:<\/b><\/p>\n -Umar\u0131m ki; Allah han\u0131m\u0131n\u0131z\u0131 yakaland\u0131\u011f\u0131 bu k\u00f6t\u00fc durumdan kurtarm\u0131\u015ft\u0131r, dedim. \u0130brahim cevap olarak olumsuz manada kafas\u0131n\u0131 sa\u011fa sola sallad\u0131. Han\u0131m\u0131n\u0131n ailesi kendisinden, han\u0131m\u0131n\u0131 baz\u0131 t\u00fcrbelerin etraf\u0131nda tavaf ettirmesini istemi\u015fler ve kesinlikle onu bir ruh hastal\u0131klar\u0131 uzman\u0131na g\u00f6stermesini de reddetmi\u015flerdi. Onlar bununla da kalmay\u0131p, bir cinci kad\u0131na gidip k\u0131zlar\u0131 i\u00e7in beyaz bir taba\u011fa yaz\u0131 yazd\u0131rm\u0131\u015flard\u0131.. Onlar bu gibi bo\u015f \u015feylerle oyalan\u0131rken hastal\u0131k gitgide ilerlemi\u015fti. \u0130\u015fte olaylar bu \u015fekilde geli\u015fip kurbanlar verilirken \u015fifa umutlar\u0131 pazarlayan cinci deccaller sadece ceplerini doldurman\u0131n hevesi pe\u015findeydiler.<\/b><\/p>\n \u0130brahim art\u0131k bu oyuna bir son vermek istemi\u015fti. Han\u0131m\u0131n\u0131n ailesine \u201cYa bana han\u0131m\u0131 hastaneye yat\u0131rmama i\u00e7in izin verin, ya da k\u0131z\u0131n\u0131z\u0131 bo\u015famak zorunda kalaca\u011f\u0131m\u201d diyerek onlar\u0131 tehdit etmi\u015fti. Z\u00eer\u00e2 han\u0131m\u0131n\u0131n bu hale gelmesine onlar sebep olmu\u015ftu. Fakat han\u0131m\u0131n\u0131n ailesi bu tehdide\u00a0 de ald\u0131rmayarak inad\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fc. Durum b\u00f6yle olunca \u0130brahim han\u0131m\u0131n\u0131 istemeyerek bo\u015famak zorunda kalm\u0131\u015ft\u0131.<\/b><\/p>\n YEN\u0130 B\u0130R D\u00dcNYA, YEN\u0130 B\u0130R HAYAT<\/strong><\/p>\n\u0130brahim\u2019in bu hazin hik\u00e2yesi beni \u00e7ok etkilemi\u015fti. Bana Dr. Cemil\u2019in vermi\u015f oldu\u011fu kitab\u0131 elimden \u00e7\u0131karmamaya kararl\u0131 olmama ra\u011fmen okumas\u0131 i\u00e7in ona vermeye karar verdim. Kitab\u0131 elimden al\u0131r almaz kitab\u0131n arka kapa\u011f\u0131ndaki yaz\u0131y\u0131 seslice okumaya ba\u015flad\u0131. Sanki sesini bana de\u011fil de kendisine dinletir gibi bir hali vard\u0131… \u201c\u0130slamdan \u00c7\u0131kartan \u015eeyler\u201d, “Baz\u0131 \u00e2yetler ve \u015eeyh Muhammed B. S\u00fcleyman Et-Tem\u00eem\u00ee\u2019nin s\u00f6zlerinden se\u00e7meler”.<\/b><\/p>\n }\u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u062d\u064e\u0631\u0651\u064e\u0645\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0627\u0644\u062c\u064e\u0646\u0651\u064e\u0629\u064e \u0648\u064e\u0645\u064e\u0623\u0648\u064e\u0627\u0647\u064f \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0631\u064f \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0644\u0650\u0644\u0638\u0651\u064e\u0627\u0644\u0650\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0635\u064e\u0627\u0631<\/em>{<\/strong><\/p>\n\u201cBiliniz ki; kim Allah\u2019a \u015firk ko\u015farsa muhakkak ki Allah ona cenneti haram k\u0131lar; art\u0131k onun yeri ate\u015ftir ve z\u00e2limler i\u00e7in bir yard\u0131mc\u0131 da yoktur.\u201d\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Maide:72)<\/b><\/p>\n “Allah\u2019tan ba\u015fkalar\u0131 ad\u0131na kurban kesmek (kesim yapmak) b\u00fcy\u00fck \u015firktir. Kabirler ve cinler ad\u0131na kesim yapmak gibi.” \u0130brahim bu c\u00fcmleyi okuduktan sonra kafas\u0131n\u0131 kitaptan kald\u0131r\u0131p \u015fa\u015fk\u0131n bir halde y\u00fcz\u00fcme do\u011fru bakt\u0131.. Ard\u0131nda birka\u00e7 g\u00fcn sonra getirmek \u00fczere kitab\u0131 ald\u0131. Daha sonra tevhid yolunda y\u00fcr\u00fcyebilmesini kolayla\u015ft\u0131racak di\u011fer baz\u0131 kitaplar\u0131 da kendisine getirmemi \u015fart ko\u015farak yan\u0131mdan ayr\u0131ld\u0131.<\/b><\/p>\n \u0130brahim yan\u0131mdan ayr\u0131lm\u0131\u015ft\u0131 ama beni bu \u00fcz\u00fcc\u00fc geli\u015fmelerin ac\u0131lar\u0131 ile ba\u015f ba\u015fa b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131. Sadece \u0130brahim\u2019in ba\u015f\u0131na gelmiyordu bu mus\u00eebetler. D\u00fcnyan\u0131n bir\u00e7ok islam beldesinde bir \u00e7ok insan ayn\u0131 yanl\u0131\u015flar\u0131n kurban\u0131 durumunda de\u011filler miydi!? \u0130\u015fte bu ger\u00e7ek \u00e7ekti\u011fim ac\u0131lar\u0131n dozunu daha da art\u0131r\u0131yordu. Ma\u00e2lesef bir \u00e7ok islam beldesinde hur\u00e2feler ve bidatler ge\u00e7ekleri \u00f6rtm\u00fc\u015f, insanlar Peygamberimizin yolundan uzakla\u015fm\u0131\u015flard\u0131.<\/b><\/p>\n Doktor Cemil\u2019e telefon edip \u0130brahim\u2019in ba\u015f\u0131na gelenleri ona aktarmak istedim fakat onu evinde bulamad\u0131m\u2026\u00a0<\/b><\/p>\n ***\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ***\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ***<\/b><\/p>\n BA\u015eKA B\u0130R DRAM<\/strong><\/p>\nKatar\u2019da yay\u0131mlanan ayl\u0131k bir dergide \u00e7\u0131kan yaz\u0131lar\u0131mla ilgili ara\u015ft\u0131rma yapmak i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmaya koyuldum.\u00a0 Konum, Arap Edebiyat\u0131 ile ilgili bir ara\u015ft\u0131rma yaz\u0131s\u0131 idi. Kaynaklar\u0131 \u00f6n\u00fcme serip tam bismillah deyip yazmaya koyulaca\u011f\u0131m bir anda telefonun zili \u00e7ald\u0131. D\u0131\u015f i\u015fleri bakanl\u0131\u011f\u0131ndan ar\u0131yorlard\u0131. Bir mermer i\u015f\u00e7isinin esrarengiz bir \u015fekilde \u00f6ld\u00fcr\u00fclmesi ile ilgili soru\u015fturma \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 i\u00e7in yard\u0131m\u0131m\u0131 istiyorlard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc ben bir gazeteci idim ve uzmanl\u0131k saham; su\u00e7lar ve cin\u00e2yetlerdi.<\/b><\/p>\n Her \u015feyi b\u0131rak\u0131p soru\u015fturman\u0131n yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 yere gittim. Bu i\u015f\u00e7inin cesedine iki g\u00fcn \u00f6nce Ceval\u2019de rastlanm\u0131\u015ft\u0131. Ne gariptir ki bu cinayetin de sebebi \u015firk, hur\u00e2feler, b\u00e2t\u0131l inan\u00e7lar ve sihir \u00e7ukuruna d\u00fc\u015fmekti. \u00d6len ki\u015fi hayatta iken cinlerle arkada\u015f oldu\u011funu, birbirinden nefret eden iki e\u015fin aras\u0131n\u0131 \u0131s\u0131nd\u0131rabilece\u011fini, b\u00e2z\u0131 hastal\u0131klara \u015fifa verebilece\u011fini, yap\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olmayan b\u00e2z\u0131 zor durumlara \u00e7\u00f6z\u00fcm getirebilece\u011fini v.s. iddia edermi\u015f. Mermer i\u015finin yan\u0131 s\u0131ra bu i\u015fi de y\u00fcr\u00fct\u00fcyormu\u015f.<\/b><\/p>\n San\u0131k, ise Said\u2019de ya\u015fayan elli ya\u015f\u0131n\u0131 a\u015fk\u0131n bir ki\u015fiydi. Daha \u00f6nce evli oldu\u011fu kad\u0131ndan \u00e7ocu\u011fu olmay\u0131nca onu bo\u015fam\u0131\u015f ve on yedi ya\u015f\u0131nda bir k\u0131zla evlenmi\u015fti. Fakat bu han\u0131mdan da \u00e7ocu\u011fu olmam\u0131\u015ft\u0131. Daha sonra \u00f6\u011frenmi\u015fti ki, bo\u015fan\u0131lan birinci han\u0131m, ikinci han\u0131m\u0131n hamile kalmamas\u0131 i\u00e7in sihir yapt\u0131rm\u0131\u015ft\u0131. San\u0131k, bu cinci mermerciyi telefonla arayarak, ondan yap\u0131lan bu sihri \u00e7\u00f6zmesini istemi\u015fti.<\/b><\/p>\n Deccal iyi bir f\u0131rsat yakalam\u0131\u015ft\u0131r. Bu d\u00e2veti hemen kabul eder. Deccal san\u0131\u011f\u0131n evine gelir. Ber\u00e2berce ya\u011fl\u0131 bir ak\u015fam yeme\u011fi yerler. Yemekten sonra Deccal, san\u0131\u011f\u0131 cinlerin \u00e7a\u011fr\u0131lmas\u0131nda kullan\u0131lan b\u00e2z\u0131 buhurlar, mumlar ve kokular almak \u00fczere \u00e7ar\u015f\u0131ya g\u00f6nderir. San\u0131k, g\u00fczel kar\u0131s\u0131 ile Deccal’i evinde ba\u015f ba\u015fa b\u0131rakarak istenenleri almak i\u00e7in \u00e7ar\u015f\u0131ya \u00e7\u0131kar. Daha sonra bu gibi durumlarda meydana gelmesi \u00e7ok muhtemel olan, o olay meydana gelir. Deccal yakalad\u0131\u011f\u0131 bu f\u0131rsattan yararlan\u0131p kad\u0131n\u0131n \u0131rz\u0131na ge\u00e7mek ister. Zorla kad\u0131n\u0131n namus ve \u015ferefini ayaklar alt\u0131na almak i\u00e7in kad\u0131na h\u00fccum eder. Fakat kad\u0131n namusunu ve \u015ferefini kirlettirmek istemez. Deccal’den kurtulmak i\u00e7in kom\u015funa s\u0131\u011f\u0131nmak \u00fczere d\u0131\u015f kap\u0131ya do\u011fru ko\u015far.. Evin d\u0131\u015f kap\u0131s\u0131na vard\u0131\u011f\u0131nda, orada kocas\u0131yla kar\u015f\u0131la\u015f\u0131r. Zira kocas\u0131 da evde unuttu\u011fu c\u00fczdan\u0131n\u0131 almak i\u00e7in eve d\u00f6nm\u00fc\u015ft\u00fcr. E\u015finden neler oldu\u011funu \u00f6\u011frenen koca k\u00fckreyerek eline ald\u0131\u011f\u0131 b\u00fcy\u00fck\u00e7e bir sopayla Deccal\u2019in \u00fczerine h\u00fccum eder. Deccal\u2019in kafas\u0131na vurdu\u011fu bir ka\u00e7 darbe ile Deccal\u2019in kafas\u0131n\u0131 par\u00e7alam\u0131\u015f, bir anda kendisinden kurtulmak zorunda oldu\u011fu bir cesetle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kalakalm\u0131\u015ft\u0131r. San\u0131k oturur d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flar.. Bu cesetten nas\u0131l kurtulacakt\u0131r!?<\/b><\/p>\n San\u0131k, gece tekrar d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kar, bir \u00e7uval sat\u0131n alarak cesedini onun i\u00e7ine koyar.. Daha sonra gece yar\u0131s\u0131n\u0131 bekler.. Gece yar\u0131lan\u0131nca cesedi y\u00fcklenerek onu oturdu\u011fu mahalle yak\u0131nlar\u0131ndaki bo\u015f bir araziye atar. Daha sonra eve d\u00f6n\u00fcp cinayetin eserlerini yok etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. B\u00f6ylece bu gen\u00e7 Deccal\u2019den ebediyen kurtuldu\u011funu sanm\u0131\u015ft\u0131r..<\/b><\/p>\n Polisler cesedi bulduktan sonra olay\u0131 ara\u015ft\u0131rmaya \u00e7uvaldan ba\u015flarlar. \u00c7uval\u0131 \u00e7evredeki b\u00fct\u00fcn bakkallara g\u00f6sterirler. Bakkallardan biri \u00e7uval\u0131 kendisinin satt\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyerek kendisinden \u00e7uval\u0131 alan ki\u015fiyi de ismiyle birlikte polise s\u00f6yler. B\u00f6ylelikle olay\u0131n faili bulunmu\u015f olur. Polis san\u0131\u011f\u0131 tutuklar, evde cinayetin izlerini ara\u015ft\u0131rarak bu izleri bulurlar. Polis adama biraz bask\u0131 yapt\u0131ktan sonra adam b\u00fct\u00fcn olaylar\u0131 anlatarak olay\u0131n faili oldu\u011funu itiraf eder.<\/b><\/p>\n Benim bu olay\u0131n tahkikinde g\u00f6rev almam tabi ki bir rastlant\u0131 de\u011fildi. Zira k\u00e2inatta meydana gelen her olay Allah\u2019\u0131n takdiri ile olmaktad\u0131r. Tabi ki bu cinayetin de esas sebebi inan\u00e7ta meydana gelen sapmalar ve bozukluklard\u0131r. Bu durum beni hur\u00e2feler konusunda, bu olay\u0131n temeline inerek ara\u015ft\u0131rma yapmaya itmi\u015ftir. Acaba bu hur\u00e2feleri uyduranlar, bu hur\u00e2felere kananlardan daha m\u0131 zek\u00ee ki\u015filerdi!?<\/b><\/p>\n Milyonlarca insan hur\u00e2feleri g\u00f6r\u00fcnce ak\u0131n ak\u0131n ko\u015fuyor, bu b\u00e2t\u0131l inan\u00e7lara inan\u0131p bunlara s\u0131ms\u0131k\u0131 sar\u0131l\u0131yorlar. Yoksa \u00e7o\u011fu cans\u0131z veya vehm\u00ee \u015feylerin insanlara k\u00e2r veya zarar verebilece\u011fine inanmak olarak bilinen put\u00e7uluk olay\u0131, uzun y\u0131llar islam\u0131 kabul eden insanlar\u0131n kafalar\u0131ndan silindikten sonra tekrar m\u0131 insanlar\u0131n ba\u015f\u0131na musallat oluyor?! Put\u00e7ulu\u011fun ne oldu\u011funu bilmeyen ki\u015filikleri zay\u0131f b\u00e2z\u0131 ki\u015filer yeniden mi put\u00e7ulu\u011fun kuca\u011f\u0131na d\u00fc\u015feceklerdir?!<\/b><\/p>\n \u0130\u015flenmi\u015f olan bu cin\u00e2yet olay\u0131, \u00f6lenin de \u00f6ld\u00fcrenin de sa\u011flam bir inanca sahip olmad\u0131klar\u0131n\u0131, islam\u0131 sadece isim olarak bildikleri ortaya koymaktad\u0131r. \u00d6len ki\u015fi bir sihirbazd\u0131r. K\u00f6t\u00fcl\u00fck yapmak i\u00e7in insanlar\u0131n aras\u0131nda dola\u015fmakta, cinlerle ili\u015fki kurdu\u011funu, istedi\u011fi insan\u0131 an\u0131nda iste\u011fine kavu\u015fturup mutlu edebilece\u011fini veya onu peri\u015fan edebilece\u011fini savunmaktad\u0131r. B\u00f6yle bir insan yapm\u0131\u015f oldu\u011fu bu k\u00f6t\u00fc i\u015fler y\u00fcz\u00fcnden hem \u015firke d\u00fc\u015fmekte, hem de fec\u00ee bir \u015fekilde toplumsal huzuru bombalamaktad\u0131r. K\u00e2til ise kendisi gibi birinin mutlaka \u00e7ocu\u011fu olmas\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp ve de bunun kendi elinde oldu\u011funu sanarak b\u00fcy\u00fck hat\u00e2 etmi\u015ftir. Burada k\u00e2til, kendinde var olan \u00e7ocuk edinme a\u015fk\u0131n\u0131n \u015fuurunu yitirmesine sebep oldu\u011funu iddia ederek kendisine \u00f6z\u00fcr uydurabilir, fakat kendisi sa\u011flam bir inanca sahip olup kesinlikle Allah\u2019\u0131n ortaklar\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve olamayaca\u011f\u0131n\u0131, zarar veya faydan\u0131n sadece Allah\u2019\u0131n elinde oldu\u011funu bilmi\u015f olsayd\u0131 bu inanc\u0131 onu deccallerin ve cincilerin eline d\u00fc\u015fmesine engel olurdu. \u00a0<\/b><\/p>\n HURAFELER VE \u0130NSANLAR<\/strong><\/p>\n\u00c7o\u011fu kez ki\u015fi hur\u00e2fenin senaryosunu kendisi yazar. Daha sonrada kendi yazm\u0131\u015f oldu\u011fu senaryoya kendi de inanmaya ba\u015flar ve ard\u0131ndan kendi uydurdu\u011fu bu \u015feyi savunmaya ba\u015flar. Hatt\u00e2 bu ki\u015fi bu u\u011furda sava\u015farak \u00f6lmeye bile haz\u0131r hale gelmi\u015f olabilir.<\/b><\/p>\n B\u00e2zen meclislerde otururken, b\u00e2z\u0131 insanlar\u0131n, \u015feyhlerinin kendilerine nas\u0131l yard\u0131mc\u0131 olduklar\u0131n\u0131, kendilerini nas\u0131l s\u0131k\u0131nt\u0131dan kurtard\u0131klar\u0131n\u0131, y\u00fcksek sesle, \u00f6v\u00fcne \u00f6v\u00fcne anlatt\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcr\u00fcz. B\u00e2z\u0131lar\u0131 \u015feyhlerinin himmeti sonucu i\u015findeki r\u00fctbesinin art\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, b\u00e2z\u0131lar\u0131 han\u0131m\u0131yla tam bo\u015fanmak \u00fczere iken \u015feylerinin yazm\u0131\u015f oldu\u011fu bir ka\u011f\u0131d\u0131 koltuklar\u0131n\u0131 alt\u0131na koymalar\u0131 sonucu aralar\u0131n\u0131n d\u00fczeldi\u011fini, \u015f\u00e2yet \u015feyhleri olmasa \u015fimdi bo\u015fanm\u0131\u015f durumda olacaklar\u0131n\u0131 anlat\u0131r dururlar. Bu gibi \u00f6rnekleri \u00e7o\u011faltmak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Sizlere bir \u00f6rnek k\u0131ssa anlatay\u0131m. Bu k\u0131ssa Kahire \u00dcn\u00fcversitesi’ni bitirip kendi sahas\u0131nda doktora yapm\u0131\u015f bir kad\u0131n\u0131n k\u0131ssas\u0131d\u0131r.\u00a0 Bu kad\u0131n \u015fimdi Arap \u00fclkelerinden birinin ziraat bakan\u0131n\u0131n b\u00fcro m\u00fcdirelerinden biridir. Bu kad\u0131n\u0131n kocas\u0131, bir g\u00fcn yast\u0131\u011f\u0131n\u0131n alt\u0131nda bir e\u015farp g\u00f6r\u00fcr ve han\u0131m\u0131na bu e\u015farb\u0131 neden oraya koydu\u011funu sorar. Kad\u0131n ise \u015f\u00f6yle cevap verir: \u201cBu g\u00fcnlerde senin beden biraz so\u011fudu\u011funu sezdim; bu y\u00fczden yakla\u015f\u0131k elli c\u00fcneyh vererek aram\u0131z\u0131 \u0131s\u0131nd\u0131rmas\u0131 i\u00e7in bu e\u015farb\u0131 sat\u0131n al\u0131p onu yast\u0131\u011f\u0131n\u0131n alt\u0131na koydum\u201d der. Fakat belli bir zaman sonra kocas\u0131 han\u0131m\u0131n\u0131 bo\u015far. Bu k\u0131ssay\u0131 kocas\u0131 aleyhinde a\u00e7m\u0131\u015f oldu\u011fu nafaka davas\u0131 i\u00e7in tutmu\u015f oldu\u011fu avukat\u0131 anlatm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsanlar\u0131n b\u00fct\u00fcn k\u00e2in\u00e2t\u0131n yarat\u0131c\u0131s\u0131 Allah\u2019\u0131 b\u0131rak\u0131p nas\u0131l bir bez par\u00e7as\u0131ndan fayda umduklar\u0131n\u0131 g\u00f6rebiliyor musunuz!?\u00a0<\/b><\/p>\n UZMANLA\u015eTIRILMI\u015e T\u00dcRBELER<\/strong>\u00a0<\/b><\/p>\nT\u00fcrbeler ve \u015feyhler hur\u00e2fe uzmanlar\u0131 taraf\u0131ndan, uzmanl\u0131k sahalar\u0131na b\u00f6l\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fcr: Seyyide filan\u0131n t\u00fcrbesi evde kalan k\u0131zlar i\u00e7indir.. R\u0131zk\u0131n a\u00e7\u0131lmas\u0131 i\u00e7in filan \u015feyhin t\u00fcrbesine gidilir.. A\u015fk, sevgi ve \u00e7apk\u0131nl\u0131kla ilgili olarak falan \u015feyhin t\u00fcrbesine gitmek \u00e7ok iyi gelir. \u015e\u00e2yet birilerinin aras\u0131n\u0131 \u0131s\u0131nd\u0131rmak veya so\u011futmak, onlar\u0131 bo\u015fand\u0131rmak istiyorsan\u0131z bu konuda falan t\u00fcrbeye gitmek yeterlidir. \u00c7ocuk hastal\u0131klar\u0131 i\u00e7in falan t\u00fcrbe, haz\u0131ms\u0131zl\u0131k, g\u00f6z hastal\u0131klar\u0131 i\u00e7in falan t\u00fcrbe \u00e7ok iyi gelir. Halkalarla birbirine ba\u011fl\u0131 oyunlar zinciri.. Bu oyunun ipleri cahil ve miskin insanlar\u0131n boyunlar\u0131n\u0131 sarmalay\u0131p dolam\u0131\u015ft\u0131r. Sanki bu cahil insanlar Allahu Te\u00e2l\u00e2\u2019n\u0131n \u015fu ayetini hi\u00e7 duymam\u0131\u015flard\u0131r:<\/b><\/p>\n \u00ab\u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0645\u0652\u0633\u064e\u0633\u0652\u0643\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0628\u0650\u0636\u064f\u0631\u0651\u064d \u0641\u064e\u0644\u0627\u064e \u0643\u064e\u0627\u0634\u0650\u0641\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0625\u0650\u0644\u0627\u0651\u064e \u0647\u064f\u0648\u064e \u0648\u064e \u0625\u0650\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0645\u0652\u0633\u064e\u0633\u0652\u0643\u064e \u0628\u0650\u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064d\u00a0\u00a0 \u0648\u064e \u0647\u064f\u0648\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u0642\u064e\u062f\u0650\u064a\u0631\u064c\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\u201cE\u011fer Allah seni bir zarara u\u011frat\u0131rsa onu kendisinden ba\u015fka giderecek yoktur.Ve e\u011fer sana bir hay\u0131r vermek isterse, \u015f\u00fcphesiz Allah her \u015feye kadirdir.\u201d<\/strong><\/p>\nVe sanki\u00a0bu\u00a0insanlar Peygamberimizin\u00a0\u015fu hadisini hi\u00e7 duymam\u0131\u015flard\u0131r:<\/strong><\/p>\n\u00ab\u0645\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0639\u064e\u0644\u0651\u064e\u0642\u064e \u062a\u064e\u0645\u0650\u064a\u0645\u064e\u0629\u064b \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0623\u064e\u0634\u0652\u0631\u064e\u0643\u064e\u200e\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\u201cKim ki muska takarsa \u015firke d\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fcr.\u201d<\/b><\/p>\n Hurafelere inanmak elbette sadece k\u00fclt\u00fcr\u00fc az ki\u015filere has bir olay de\u011fildir. Ne k\u00fclt\u00fcrl\u00fc, ne \u00fcniversite g\u00f6rm\u00fc\u015f veya y\u00fcksek lisans veya doktora yapm\u0131\u015f insanlar vard\u0131r ki; bir\u00e7ok b\u00e2t\u0131l inan\u00e7 ve hur\u00e2felere inanmaktad\u0131rlar. Buradan \u015f\u00f6yle bir sonuca varmak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr: Sa\u011flam bir inanca sahip olmayan k\u00fclt\u00fcrl\u00fc veya k\u00fclt\u00fcrs\u00fcz, e\u011fitimli veya e\u011fitimsiz herkes hurafelerin kuca\u011f\u0131na d\u00fc\u015febilir. Allah\u2019a inanc\u0131 tam olan, Allah\u2019\u0131n her \u015feye kadir oldu\u011funu, O\u2019nun her \u015feyin sahibi ve Rabbi oldu\u011funu, onun hi\u00e7bir zaman orta\u011f\u0131 olmayaca\u011f\u0131n\u0131 bilen, bir m\u00fc\u2019min, bu iman\u0131 ile sel\u00e2met i\u00e7inde ya\u015fayacak ve \u015firk\u00ee d\u00fc\u015f\u00fcnce ve inan\u00e7lar hi\u00e7 bir zaman kendisine yana\u015famayacakt\u0131r. Z\u00eera o ki\u015fi art\u0131k, do\u011fru, mant\u0131kl\u0131 \u015f\u00fcphe g\u00f6t\u00fcrmeyen, sars\u0131lmaz bir imana ve hak ile b\u00e2t\u0131l\u0131 birbirinden ay\u0131ran b\u00fcy\u00fck bir nura sahiptir. Allah\u2019a sa\u011flam bir inan\u00e7la teslim olabilmek i\u00e7in \u00e7ok b\u00fcy\u00fck ara\u015ft\u0131rmalar yapmaya, y\u00fcksek \u00f6\u011frenim g\u00f6rmeye ihtiya\u00e7 yoktur. Bu inanca ula\u015fmak \u00e7ok kolayd\u0131r; zir\u00e2 insan\u0131 bu inanca y\u00f6neltecek kaynaklara ula\u015fmak toplumun her kesimi i\u00e7in zor bir i\u015f de\u011fildir. Allah Te\u00e2l\u00e2, bu kaynaklara ula\u015fmay\u0131 kolayla\u015ft\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r.<\/b><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ***\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ***\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ***<\/b><\/p>\n C\u0130NLER\u0130 RAZI ETMEK \u0130\u00c7\u0130N ZAR T\u00d6R\u00caN\u0130<\/strong><\/p>\n\u00a0Ben bu yaz\u0131lar\u0131 kaleme al\u0131rken ans\u0131z\u0131n ba\u015flayan ve gecenin s\u00fck\u00fbnetini y\u0131rtan k\u0131zg\u0131n vuru\u015flar\u0131n \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131, \u00e7\u0131lg\u0131n davul sesleri ile irkildim. Bu \u00e7\u0131lg\u0131n sesler giderek daha da y\u00fckseliyor mahalleyi aya\u011fa kald\u0131r\u0131yordu. Vah\u015fice\u00a0 vurulan darbelerin \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 ses, duvarlar\u0131 titretiyordu. Ge\u00e7mi\u015f tecr\u00fcbelerime ve \u00e7\u0131lg\u0131nca s\u00f6ylenen n\u00e2melere\u00a0 dayanarak kendisine cin girdi\u011fi s\u00f6ylenen kom\u015fu kad\u0131n\u0131n, bu cinleri r\u00e2z\u0131 etmek i\u00e7in \u201cZ\u00e2r T\u00f6reni\u201d d\u00fczenlemekte oldu\u011funu tahmin ettim. Z\u00eer\u00e2 bu kom\u015fu bu t\u00f6reni ilk defa d\u00fczenlemiyordu. Onun d\u00fczenlemi\u015f oldu\u011fu bu t\u00f6renlere onun gibi kendilerine cin girdi\u011fi s\u00f6ylenen kad\u0131nlar da kat\u0131l\u0131yorlard\u0131. Onlar kendilerine giren cinleri r\u00e2z\u0131 etmek i\u00e7in bu t\u00f6renleri her alt\u0131 ayda bir tekrarl\u0131yorlard\u0131.<\/b><\/p>\n Kulaklar\u0131m\u0131n zar\u0131n\u0131 patlatan bu \u00e7\u0131lg\u0131n seslere ald\u0131rmamak bu seslerden kurtulmak istiyordum fakat b\u00fct\u00fcn \u00e7abalar\u0131m bo\u015funayd\u0131. Yazmay\u0131 b\u0131rak\u0131p okumay\u0131 denedim, z\u00eer\u00e2 bu sesler aras\u0131nda bir \u015feyler yazmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildi. Ben bu s\u0131k\u0131nt\u0131larla m\u00fcc\u00e2dele i\u00e7inde iken kap\u0131 \u00e7al\u0131nd\u0131. Gelen Ezher\u2019in b\u00fcy\u00fck \u00e2limlerinden olan ve ayn\u0131 zamanda Evkaf ve Ezher \u0130\u015fleri Bakanl\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6rev yapan bir arkada\u015f\u0131md\u0131. Onu \u00e7ok s\u0131cak bir \u015fekilde kar\u015f\u0131lad\u0131m, z\u00eer\u00e2 ilm\u00ee tart\u0131\u015fmalar yapmay\u0131 severdim. Hem \u00fcstelik bu sefer beni bu \u00e7\u0131lg\u0131n sesleri dinlemekten al\u0131koyacakt\u0131. Ona bu kom\u015fumu \u015fik\u00e2yet ettikten sonra cinler konusunda tart\u0131\u015fmaya koyulduk.\u00a0 Tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z konular aras\u0131nda, b\u00e2z\u0131 insanlar\u0131n cinlerin kendilerine verdi\u011fi zarar konusundaki yak\u0131nmalar\u0131, b\u00e2z\u0131 kad\u0131nlar\u0131n cinlerle cinsi ili\u015fki kurduklar\u0131n\u0131 ifade eden iddialar\u0131, bir \u00e7ok erkek ve kad\u0131n\u0131n cinleri r\u00e2z\u0131 edebilmek i\u00e7in \u201cZ\u00e2r T\u00f6renleri\u201d diye isimlendirdikleri bu t\u00f6renleri d\u00fczenledikleri v.b.konular vard\u0131. Fakat \u00fcz\u00fclerek \u015fahit oldum ki bu arkada\u015f\u0131m da bu b\u00e2t\u0131l iddia ve i\u015flere inan\u0131yordu. Y\u00fcksek\u00a0 Ezher diplomas\u0131 ta\u015f\u0131yan birinin, cinleri r\u00e2z\u0131 etmek i\u00e7in zar t\u00f6reni gibi t\u00f6renlerin d\u00fczenlenmesine normal bakmas\u0131na \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rm\u0131\u015ft\u0131m. Bana \u015f\u00f6yle diyordu:<\/b><\/p>\n -Zaman\u0131n birinde k\u0131z karde\u015fim ile onun kocas\u0131 aras\u0131nda meydana gelen bir tart\u0131\u015fmadan sonra k\u0131z karde\u015fime cin musallat oldu, bu cinin karde\u015finin sa\u011f kolunu bir zaman fel\u00e7 etti, ancak bu cin i\u00e7in zar t\u00f6reni d\u00fczenledikten sonra karde\u015fini b\u0131rakt\u0131, ihtiyar bir kad\u0131n\u0131n cin ile karde\u015fi aras\u0131nda bar\u0131\u015f anla\u015fmas\u0131 yapt\u0131, bunun ard\u0131ndan bu cinin, senede bir kez bu t\u00f6reni tekrarlamak kayd\u0131yla karde\u015fimi serbest b\u0131rakt\u0131.<\/b><\/p>\n Evet, ma\u00e2lesef bu s\u00f6zler dinde bilgisi olan birine aitti. Bu s\u00f6zleri duyduktan sonra uzun s\u00fcre suskunluk i\u00e7inde kald\u0131m. Miskin \u0130brahim Harran\u2019\u0131n ve okuma yazma dahi bilmeyen han\u0131m\u0131n\u0131n b\u00e2t\u0131l duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini \u015fimdi daha iyi anl\u0131yordum. Asl\u0131nda onlar\u0131 bu duygular\u0131ndan dolay\u0131 k\u0131namamal\u0131yd\u0131m. Madem ki alim bir ki\u015finin bu konuda ki g\u00f6r\u00fc\u015fleri b\u00f6yleydi acaba s\u0131radan insanlar bu konuda nas\u0131l d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlerdi?!<\/b><\/p>\n \u015eiddetli m\u00fczik tantanas\u0131 h\u00e2l\u00e2 kulaklar\u0131ma gelmeye devam ediyordu. Arkada\u015f\u0131m\u0131n sesi kom\u015fudan gelen cinleri, ifritleri r\u00e2z\u0131 eden ve onlar\u0131n kalplerini ok\u015fayan \u00e7\u0131lg\u0131nca ve kudurmu\u015f\u00e7as\u0131na y\u00fckselen sesler aras\u0131nda kaybolup gidiyordu..!<\/b><\/p>\n Ezherli \u00e2lim arkada\u015f\u0131mla seher vaktine kadar konu\u015ftuk. Ama ona olan g\u00fcvenim tamamen sars\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Z\u00eer\u00e2 o hur\u00e2f\u00ee inan\u00e7lara ve cinlerle ilgili anlat\u0131lan b\u00e2t\u0131l birtak\u0131m hik\u00e2yelere inan\u0131yordu. Bir an vaktimin ak\u00eedesi yanl\u0131\u015f olan bu ki\u015fi ve \u00e7al\u0131\u015fma odam\u0131n camlar\u0131n\u0131 titreten (Z\u00e2r t\u00f6reni) sesleri aras\u0131nda kaybolup gitti\u011fi duygusuna kap\u0131ld\u0131m. Fakat ikisinden de kurtulmak i\u00e7in elimde hi\u00e7 bir hile yoktu.\u00a0<\/b>\u00a0<\/strong><\/p>\n***\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ***\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ***\u00a0<\/strong><\/p>\n\u00c7OK ACI VE PAHALI TECR\u00dcBELERDEN SONRA<\/strong>\u00a0<\/b><\/p>\nSabahleyin uzun uzun \u00e7alan telefonun sesi ile uyand\u0131m. Bunun m\u00e2n\u00e2s\u0131 telefon Kahire d\u0131\u015f\u0131ndan geliyordu. Ahizeyi kald\u0131rd\u0131m, konu\u015fan Said\u2019deki teyzemin kocas\u0131, yani \u0130brahim Harran\u2019\u0131n e\u015finin babas\u0131 idi. Yar\u0131n bana geleceklerini, Kahire\u2019de olup olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131 \u00f6\u011frenmek i\u00e7in arad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyordu. Benimle \u00e7ok \u00f6nemli bir i\u015f i\u00e7in g\u00f6r\u00fc\u015fmek istiyormu\u015f. Ziy\u00e2retini b\u00fct\u00fcn samimiyetimle bekleyece\u011fimi if\u00e2de ettim. Bir \u00e7ok sebepten dolay\u0131 bunu kabul etmem gerekiyordu. Benim\u00a0 bu ki\u015fiye son derece sayg\u0131 ve sevgim vard\u0131. Ayr\u0131ca sanki ric\u00e2 eder gibi konu\u015fuyordu. Ki\u015filik olarak benden yard\u0131m talebinde bulunan hi\u00e7 kimseyi reddedemezdim. D\u00e2im\u00e2 Allah\u2019\u0131n, beni ba\u015fkalar\u0131na hay\u0131r ula\u015ft\u0131rmada vesile k\u0131lmas\u0131n\u0131 dilerim.. B\u00fct\u00fcn bu i\u015fler benim vaktimi al\u0131yordu fakat ben b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 Allah r\u0131z\u00e2s\u0131 i\u00e7in yap\u0131yordum.<\/b><\/p>\n Bir g\u00fcn sonra hazin yolcular Kahire\u2019ye ula\u015ft\u0131lar; yolcular teyzemin beyi, teyzem, \u0130brahim Harran\u2019\u0131n e\u015fi ve e\u015finin\u00a0 annesinden olu\u015fuyordu. \u0130brahim Harran\u2019\u0131n e\u015fi, \u00e7ocu\u011funu kaybettikten sonra b\u00fcy\u00fck bir bunal\u0131ma ve ruh\u00ee \u00e7\u00f6k\u00fcnt\u00fc i\u00e7ine girmi\u015f, derin bir \u00fcz\u00fcnt\u00fclere g\u00f6m\u00fclm\u00fc\u015f hatta akl\u0131n\u0131 yitirmi\u015f, hi\u00e7 kimseyle konu\u015fmaz ve etraf\u0131nda olan biteni hissetmez hale gelmi\u015fti. Uyku ile uyan\u0131kl\u0131k aras\u0131ndaki fark\u0131 anlayamamakta, kendisine soru sorana cevap verememekte idi. O, insanlar\u0131n d\u00fcnyas\u0131ndan ayr\u0131lm\u0131\u015f ba\u015fka vehm\u00ee ve korkun\u00e7 d\u00fcnyalara g\u00f6\u00e7m\u00fc\u015ft\u00fc sanki. A\u015f\u0131r\u0131 derecede zay\u0131flam\u0131\u015f kemikten bir heykel haline gelmi\u015fti. Kendisinde hayat al\u00e2meti olarak sadece hareket edebilen, manas\u0131z bak\u0131\u015flarla insanlara bakan\u00a0 iki g\u00f6z kalm\u0131\u015ft\u0131. H\u00fcz\u00fcnl\u00fc baba k\u0131z\u0131n\u0131 Abbasiye\u2019deki Ruh Ve Sinir Hastal\u0131klar\u0131 Hastanesi\u2019nin yo\u011fun bak\u0131m \u00fcnitesine kabul edilmesi i\u00e7in yard\u0131mc\u0131 olmam\u0131 istiyordu. Z\u00eer\u00e2 o\u011flum o hastanede ruh ve sinir hastal\u0131klar\u0131 doktoru olarak g\u00f6rev yap\u0131yordu.<\/b><\/p>\n \u00a0\u0130\u015fledi\u011fi g\u00fcnahlar\u0131 itir\u00e2f eden Anne devaml\u0131 a\u011fl\u0131yordu. Z\u00eera k\u0131z\u0131n\u0131 doktorlar taraf\u0131ndan ted\u00e2vi edilmesini engelleyen, ted\u00e2viyi \u015feyhlerde, t\u00fcrbe ve yat\u0131rlarda, onlar\u0131n etraf\u0131nda tavaf etmekte aranmas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6yleyen oydu. Onun bu hareketi ted\u00e2vide vakit kaybedilmesine, \u00e7ocu\u011fun \u00f6lmesine hastal\u0131\u011f\u0131n daha da ilerlemesine, kad\u0131nda hastal\u0131\u011fa muk\u00e2vemet edecek hi\u00e7bir g\u00fcc\u00fcn kalmamas\u0131na sebep olmu\u015ftu. Fakat o cehaletinin ve \u015feyhlerin, yat\u0131rlar\u0131n ve deccallerin bir \u00e7ok konuda dertlerine dev\u00e2 olduklar\u0131n\u0131, bu konuda ya\u015fanm\u0131\u015f bir\u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 tecr\u00fcbelerinin oldu\u011funu\u00a0 iddi\u00e2 ederek kendisini etkileyen onlarca kad\u0131n arkada\u015f\u0131n\u0131n kurban\u0131 olmu\u015ftu. Hani ne demi\u015fler: \u201cDoktora sorma tecr\u00fcbe edene sor?!\u201d\u00a0<\/b><\/p>\n UMUT BEL\u0130RT\u0130LER\u0130 VE YUVAYA D\u00d6N\u00dc\u015e<\/strong><\/p>\n\u00a0Hastaya ayn\u0131 g\u00fcn birinci dereceden yer bulup onu yerle\u015ftirmeye muvaffak olduk. Ayn\u0131 g\u00fcn o\u011flum hastay\u0131 mu\u00e2yene etti ve korkulacak bir durum olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, hastan\u0131n halinin umut verici oldu\u011funu, ihmal sebebi ile hastan\u0131n bu hale geldi\u011fini if\u00e2de etti. Ted\u00e2vinin ba\u015flamas\u0131ndan bir hafta sonra hastan\u0131n durumunda b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde iyile\u015fmeler oldu. Hasta elektrik \u015foklar\u0131 ve bu i\u015fin uzmanlar\u0131 taraf\u0131ndan bilinen di\u011fer bir tak\u0131m y\u00f6ntemlerle ted\u00e2vi ediliyordu. Bu arada hastan\u0131n beyi \u0130brahim Harran\u2019\u0131 telefonla arayarak kendisiyle \u00e7ok \u00f6nemli bir konuda g\u00f6r\u00fc\u015fmek istedi\u011fimi s\u00f6yledim. Zira doktor hastan\u0131n beyinin tekrar kendisine d\u00f6nmesinin ted\u00e2vinin \u00e7ok \u00f6nemli bir halkas\u0131n\u0131 olu\u015fturdu\u011funu s\u00f6ylemi\u015fti. O yan\u0131ma geldi\u011finde ona durumu a\u00e7\u0131klad\u0131m, fakat o, \u00f6zellikle kendisine vermi\u015f oldu\u011fum kitaplar\u0131 okuyunca bamba\u015fka bir insan olmu\u015ftu. Art\u0131k kendisinde eski fikirlerinden eser kalmam\u0131\u015ft\u0131. O \u015fimdi yeni bir hayata ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Allah\u2019tan ba\u015fkas\u0131na ibadet etmiyor, Ondan ba\u015fkas\u0131ndan korkmuyor, Ondan ba\u015fkas\u0131ndan bir talepte bulunmuyordu. Ona kendisinin acilen han\u0131m\u0131na d\u00f6nmesini gerekti\u011fini s\u00f6yledi\u011fimde bunu \u015fartl\u0131 olarak kabul etti. Kaynanas\u0131n\u0131n ve kaynatas\u0131n\u0131n eski b\u00e2t\u0131l g\u00f6r\u00fc\u015flerinden ayr\u0131lmalar\u0131n\u0131 \u015fart ko\u015fuyordu. Han\u0131m\u0131n\u0131n kendili\u011finden de\u011fi\u015fece\u011fine kefil oluyordu. Sonra onlar\u0131n hepsini toplayarak bir toplant\u0131 d\u00fczenledim. Toplant\u0131da sadece \u0130brahim Haran\u2019\u0131n e\u015fi hastal\u0131\u011f\u0131 sebebi ile haz\u0131r bulunamam\u0131\u015ft\u0131. Herkes \u0130brahim\u2019in \u015fartlar\u0131n\u0131 kabul etmi\u015fti. Tabi ki b\u00f6yle ac\u0131 bir tecr\u00fcbeyi ya\u015fad\u0131ktan sonra.!!<\/b><\/p>\n \u0130brahim hastanede han\u0131m\u0131n\u0131 ziyarete gitti. Han\u0131m\u0131, onun art\u0131k kendisine d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc anlay\u0131nca y\u00fcz\u00fc ayd\u0131nland\u0131. Anla\u015f\u0131lan e\u015finin kendisine d\u00f6nmesine \u00e7ok sevinmi\u015fti. Onun \u015fifa bulmas\u0131nda bu durumun \u00e7ok b\u00fcy\u00fck faydas\u0131 olacakt\u0131.. O\u011flum, hastan\u0131n tekrar yuvas\u0131na d\u00f6nmesinin esasen tedavinin \u00f6nemli bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc olu\u015fturdu\u011funu, bu durumun onun iyile\u015fmesini h\u0131zland\u0131raca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyordu. \u00c7\u00fcnk\u00fc hasta a\u015f\u0131r\u0131 derecede yaln\u0131zl\u0131k hissediyordu. Son \u00e7ocu\u011funun da \u00f6l\u00fcm\u00fc akl\u0131n\u0131 yitirecek derecede \u00fcz\u00fclmesine sebep olmu\u015ftu. Buna kocas\u0131n\u0131n kendisini bo\u015famas\u0131 da eklenince bu kadar a\u011f\u0131r y\u00fck\u00fc kald\u0131rmaya g\u00fcc\u00fc yetmemi\u015fti.<\/b><\/p>\n Takriben bir ay k\u0131rk g\u00fcn gibi bir zaman ge\u00e7tikten sonra doktorlar kendisini taburcu etmeyi kararla\u015ft\u0131rd\u0131lar. Babas\u0131, Annesi ve e\u015fi araban\u0131n i\u00e7inde kendisini bekliyorlard\u0131. Onu al\u0131p do\u011fruca Said\u2019e gittiler\u2026\u00a0<\/b><\/p>\n SON OLARAK<\/strong><\/p>\n\u00a0Bu ac\u0131 olaylar\u0131n ac\u0131 izlerini bir t\u00fcrl\u00fc belle\u011fimden atamad\u0131m. Her g\u00fcn insanlar\u0131n ruhlar\u0131n\u0131, ailelerini, yuvalar\u0131n\u0131, soyumuzdan olan insanlar\u0131 ve b\u00fct\u00fcn islam \u00e2leminde ki din karde\u015flerimizden binlercesini maddi ve manevi y\u00f6nden \u00e7\u00f6kerten hur\u00e2f\u00ee inan\u00e7lar\u0131 nas\u0131l hafife alabiliriz ki.?! B\u00e2zen kendime soruyorum; neden biz orta do\u011fulu insanlar olarak bu hur\u00e2feler i\u00e7inde bo\u011fuluyoruz?! Neden bu hur\u00e2feler bizim toplumlar\u0131m\u0131z\u0131 peri\u015fan etmekte ve sa\u011flam bir k\u00fclt\u00fcr i\u00e7inde\u00a0 ve ya\u015fam s\u00fcrmemizi engellemektedir?!<\/b><\/p>\n Avrupa toplumlar\u0131 da hur\u00e2felerden uzak de\u011fil ama onlar buna ra\u011fmen belli bir k\u00fclt\u00fcr seviyesini yakalam\u0131\u015flar ve \u00f6zellikle maddi sahada ilerlemeyi s\u00fcrd\u00fcrmektedirler. Onlar\u0131n hur\u00e2feleri daha \u00e7ok\u00a0 ruha ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Bu da onlar\u0131n madd\u00ee k\u00fclt\u00fcrlerine muvaf\u0131k olan bir durumdur.<\/b><\/p>\n Fakat do\u011fudaki hur\u00e2feler hem akla hem de ruha ayk\u0131r\u0131d\u0131r. Bu y\u00fczden bu hur\u00e2feler hayat\u0131m\u0131z\u0131 peri\u015fan etmektedir. Ve bu hur\u00e2felerden kurtulman\u0131n tek yolu ise; dinimizi, kendisine sonradan giren ve inanc\u0131m\u0131zla hi\u00e7 bir ilgisi olmayan her t\u00fcrl\u00fc b\u00e2t\u0131l ve huraf\u00ee inan\u00e7tan temizlemektir.<\/b><\/p>\n \u015e\u00e2yet hayat\u0131m\u0131z\u0131 tevh\u00eed\u00ee inan\u00e7 sistemine g\u00f6re y\u00f6nlendirirsek bu zay\u0131f b\u00e2t\u0131l ve hur\u00e2f\u00ee inan\u00e7 bulutlar\u0131 bir daha d\u00f6nmemek \u00fczere \u00e7ekilip gidecektir. Bu g\u00f6rev b\u00fct\u00fcn e\u011fitim ve \u00f6\u011fretim kurumlar\u0131n\u0131n ve sorumluluk hisseden her ki\u015finin g\u00f6revidir. Z\u00eer\u00e2 hur\u00e2f\u00ee inan\u00e7lardan \u00e7ekti\u011fimiz sanc\u0131lar burada \u00f6rneklerini verdi\u011fimiz durumlardan daha b\u00fcy\u00fckt\u00fcr. \u015e\u00e2yet toplumuzdan rast gele se\u00e7ece\u011fimiz y\u00fcz aile \u00fczerinde bu konuda bir ara\u015ft\u0131rma yapm\u0131\u015f olsak\u00a0 g\u00f6rece\u011fiz ki anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z ger\u00e7ekler anlat\u0131lmayanlara oranla devede kulak kalmaktad\u0131r ve inan\u00e7 durumumuz burada dile getirilenden \u00e7ok daha vahim bir manzara arz etmektedir.<\/b><\/p>\n \u00ab\u0631\u064e\u0628\u0651\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0622\u0645\u064e\u0646\u0651\u064e\u0627 \u0628\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0632\u064e\u0644\u0652\u062a\u064e \u0648\u064e\u0627\u062a\u0651\u064e\u0628\u064e\u0639\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0641\u064e\u0627\u0643\u0652\u062a\u064f\u0628\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0639\u064e \u0627\u0644\u0634\u0651\u064e\u0627\u0647\u0650\u062f\u0650\u064a\u0646\u064e\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n\u201cRabbimiz! Bize indirilene iman ettik, res\u00fbllerine t\u00e2bi olduk, bizi \u015f\u00e2hit olanlardan k\u0131l.\u201d<\/b><\/p>\n SON<\/b><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n .<\/td>\n<\/tr>\n | \n| <\/td>\n | <\/td>\n | <\/td>\n<\/tr>\n | \n| <\/td>\n | <\/p>\n Anasayfa<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0Forum<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0Kitap<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0Makale<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0Aile<\/a>\u00a0\u00a0|\u00a0\u00a0Gen\u00e7lik<\/a>\u00a0|\u00a0\u00c7ocuk<\/a>\u00a0 |\u00a0Video<\/a>\u00a0 |\u00a0Sesli Yay\u0131nlar<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0El\u00e7ilik Bilgileri<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0Sa\u011fl\u0131k<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0Resim<\/a>\u00a0\u00a0 |\u00a0\u00a0Kur’an-\u0131 Kerim<\/a>\u00a0|\u00a0Tefsir<\/a>\u00a0 |\u00a0\u00a0Hadis<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0Tevhid<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0F\u0131k\u0131h<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0Siyer<\/a>\u00a0\u00a0|\u00a0\u00a0Zikir<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0Sizden Gelenler<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0\u0130slam Tarihi<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0G\u00f6zya\u015f\u0131<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0Ar\u015fiv<\/a><\/td>\n | <\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n| Privacy Policy, Copyright\u00a0 www.islamvebiz.com<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Abdurahman El-Ceddavi Terceme ve Dizgi Fikri G\u00f6nc\u00fc \u00a0\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 Hidayet yoluna bir \u0131\u015f\u0131k tutabilmek, sap\u0131kl\u0131\u011fa g\u00f6t\u00fcrecek yollar\u0131 insanlara tan\u0131tabilmek ve onlar\u0131n bu yollardan sak\u0131nmalar\u0131n\u0131 sa\u011flayabilmek i\u00e7in bu kitab\u0131n yay\u0131m\u0131na\u00a0 karar verdik. Bu kitap\u00e7\u0131kta anlat\u0131lan b\u00fct\u00fcn olaylar ger\u00e7ek hayatta ya\u015fanm\u0131\u015f olaylard\u0131r.\u00a0 Do\u011fru yola kavu\u015fturan Allah\u2019t\u0131r. \u015e\u00fcphesiz ki O bize yeter! O, ne g\u00fczel vekildir! […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-223","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tevhid-inancina-nasil-ulastim"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/islamvebiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/islamvebiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/islamvebiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islamvebiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/islamvebiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=223"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/islamvebiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/223\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":225,"href":"https:\/\/islamvebiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/223\/revisions\/225"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/islamvebiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/islamvebiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/islamvebiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} | | |
![\"\"](\"https:\/\/islamvebiz.com\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/itiraflar.jpg\")
<\/p>\n